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第四百五十七章 基督教与天师道(1 / 2)

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修建湖泊,加固河道,防止洪水灾害。

这是秦人与两河流域土著民相互增进融洽和了解的一步好棋。与中华文明一样,在诞生了巴比伦文明的两河流域,这里的百姓也有着属于自己的骄傲,只不过,残酷的现实让他们一次次的低下了头。

公元前二百年是如此,到了公元二千年的时候,情况也依然没有什么转变,对于这些闪米特人后代的命运,李原没有兴趣去修正和改变,但有一点是秦国必须要重视起来的,那就是如何化解这一地区永无止息的战乱。

和平。

才是医治人心、创造财富的最好保障。

“我大秦想要在这片土地上立足,短时间内要做的,不是索取财富,而是给予希望,让被埃及人、波斯人、马其顿人欺凌了上千年的土著子民看到,我大秦来到这里,是帮助他们过上好日子,是帮助他们的部落生存下去,不被灭族——!”

“所以,如果你们中的哪一个,被发现有欺凌土著的举动,就不要怪我李原不讲情面。”在初到幼发拉底河的一刻,李原就对准备前往各地驻扎的秦军将士告诫道。

秦军依靠武力驱逐了波斯人、马其顿人,但这只是表面上的征服,要想真正让这片盛产石油的沃土成为大秦的另一个发源地,李原他们还要做的更多。

在秦国政权尚不稳定的时候,种族灭绝、强制移民这样的强硬政策,在目前的情况下势不可行,如果李原真的决定那样做的话,势必会激起更大的抵抗,而组织中原的秦人大规模移民到两河流域,让秦人成为这一地区的主要人群,这早就设想好的策略虽然已经开始。但移民是否有成效,还要看秦人与当地土著之间的融合是否融洽。

人心。

是最难以把握,又最难以捉摸的。

一手硬,一手软。对于那些一心与秦国对抗的反秦顽固势力,秦军会毫不留情的给予打击,但对于那些与世无争、只想着过好自己小日子的普通人,秦国方面不可能滥杀民众,将自己推向对立面,必要的安抚是最佳的缓和矛盾措施。

李原一声令下,大军齐动。

在两河流域的土著父老注视下。秦军驻城将卒在烈日下挥汗如雨,一条条疏通的沟渠迅速的成型,然后引导着股股水流从支流奔向沙漠的深处。

水势浩荡如斯。

如同泥人一般的秦军将卒或坐倒在地上,或站着振臂高呼,或累的连叫喊的力气都没有,但不管怎么样,他们的脸上,却分明洋漾着胜利与幸福的笑容。

人工修建一座湖泊,让两河在雨季多余的水量能够蓄存下来。然后在新安城一带形成一座调节局部气候的小型水库,而有了水的滋润,新安城周围的那些干旱沙漠,完全可以慢慢的改造为千里的良田。也许用不了再过几年,这里将是绿树成荫,小鸟低唱,颗颗果实粒粒饱满。一派丰收的盛世景象。

榜样的力量是无穷的。

在李原一力描绘的未来美景面前,在秦军将卒的汗水与呼喝面前,犹豫不定的巴比伦土著民们动心了。他们渐渐的放弃观望,加入到修建人工湖泊的工程中来,他们的祖先,也曾经勤劳的在这片土地上创造了让人倾慕的文明,而今,作为古老文明的后人们,他们却甘心情愿的混吃等死,这情又何堪?

陆贾和玛利亚一行人,从东阳城来到新安城时,碰到的正是新安湖引浚工程顺利完工的时候,当陆贾笑着向玛利亚指认,前面那个一身泥、一脸泛红的平常男子就是神武大帝时,玛利亚惊讶的紧抿樱唇说不出话来。

神武大帝!

这多么响亮的名字。

仅从李原一手重修新秦,一手将秦国的疆域拓展到了整个亚洲,就可以想象他是如何的英俊神武,气度不凡,在玛利亚的想象中,李原就应该是象希伯来神话中的大卫王、所罗门王一样,无所不能,无所不知。

但眼前的这个看上去和普通秦军将校没什么两样的男人,这个和普通士兵、异族土著民们一起修塘挖渠的人,无论从哪一个地方来审视,都不可能有什么惊天动地的本事,那么,一路之上,秦国使团里的那些年轻使者崇敬的目光又是为何,而象陆贾这样的年长者,居然也对李原推崇倍至,这又是因为什么?

倏然间,一向自认为精灵古怪、心思敏捷的玛利亚,感到自己的小聪明在李原这样的大智若愚的人物面前,有些抬不起头来。

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