第三百八十一节 首长回来了（2 / 2）

原来《三国演义》已经在大明朝流传开来了，不过不是每个人都有听过，大部分人都只知道几个主角的名字，而之前黄石就给他们讲过几个很短的寓言故事，让他们觉得说不定首长也能满足他们的愿望。

可惜他们只想对了一半，因为《三国演义》的主讲不是黄石，而是张晨和李承鹏来讲，只是他们两个人的风格确实差距比较大，一个类似“袁阔成”，一个类似“单田芳”，一个写实，一个夸张，一个“雅”，一个“俗”。

而黄石自己则是“品三国”，按广告语来说就是，还原真实的曹操，再替周瑜辩诬，正说诸葛亮，重评司马懿。纵论天下，闲话三分。细品是非功过，总结成败得失。

他就是完全抄袭易教授那本“品三国”，易教授虽然人品不行，但是在这个方面还是非常牛的，他先是以故事说人物，接着以人物说历史，再以历史说文化，最后以文化说人性。纵论三国天下大事，细品英雄成败得失。

先开头黄石刚说的时候，还只是平平淡淡，后来越说越顺，也能偶尔抛开易教授的文字，自己加上相像再加发挥，再把他的立场改一改，又加了一个“哇咔咔”的语气词，不仅形象生动，还更贴近了明朝人这时的口味。

结果等张晨和李承鹏回去一宣传，连陈有新和安如意都跑过来申请要旁听。用那些战士们的话说，就是太好丫……让人听起来有点上瘾的感觉，越听也想听丫……

因此那个战士这么一说，于是很多人就接了茬说道，“是啊，什么时候首长再来‘品三国’啊。”

“对啊，张先生他们说的太没劲了。”

“是啊，他们说的干巴巴的！”

这也不能怪李承鹏和张晨，因为这个时候虽然已经有了评书，它又称说书、讲书，在广东粤语等地区俗称讲古，古代称为说话，是中国一种传统口头讲说的表演形式，在宋代开始流行的。各地的说书人以自己的母语对人说着不同的故事，因此也是方言文化的一部份。

但是这个时候评书界的“巨牛”人物柳敬亭还没有出生呢，没有他的改革，没有他的理论，这个时候的评书，还只是普普通通的讲讲故事罢了，哪儿能像柳敬亭这种“突兀一声震云霄，明珠万斛错落摇，似断忽续势缥缈，才歌转泣气萧条，檐下猝听风雨人，眼前又睹鬼神立，荡荡波涛瀚海回，林林兵甲昆阳集，座客惊闻色无主，欲为赞叹词莫吐”。

再加上李承鹏和张晨又自承自己是读书人，虽然已经被黄石批得一文不值，但是他们的自尊心还是会不时不时的冒出来，让他们像一个说书先生那样去精益求精的磨练自己，那是不可能的。他们只是完成任务般的把《三国演义》通读一遍，在黄石有在的时候，还能作作举手投足的样子，等黄石一走，又恢复了波澜不兴的语调。

自然他们这个样子，黄石也不知道，就是知道了，也没有办法，毕竟不要要求他们事事都能做到完美，只要他们能把这些战士的读书写字给教好了，他也就睁一支眼闭一支眼，好在这个底线，他们两人倒是没有踏破，都有按照黄石的要求一板一眼的教着，没有偷工减料，黄石对战士们的几次考核也都比较满意。

那些围在一起的战士们针对着黄石的“品三国”讨论了一会儿，话题又转向了其他地方。

“对了，听说这次首长和长官们说，这一次要让我们训练上界的兵器呢。”这时又一个消息灵通的战士在那边报料。

“上界的兵器？”

“是啊，长官们就是说这个啊！”

“那会是什么？”

“会不会还是那些弩啊？”一个战士想起来，那些“邀月弩”不就是上界的吗神兵利器吗，话说刚看长官们试用的那些弩的时候，所有人的下巴都掉了一地，几百步的距离，一副官军的铁甲轻轻松松的就扎穿了，真不愧是首长从上界带来的。

“应该不是，这些弩我们不是都在训练吗？首长肯定不会是说了这个了。”

那会是什么呢，他们这些人挠破了头也想不出首长会带给他们什么。“喂，你们说首长刚才带进来的那个人是谁啊？”这时又有一个人提出了一个问题。“不知道啊，好像从来都没有见过呢。”虽然军营在一般情况下是封闭的，但是每到周末总会有“放风”休息的时间，而且岛上的人也不多才160多号人，在这儿呆了几个月，差不多也每个人都有见过了，但是这个人却从来没有见过。