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第三百八十二节 我给你们一个机会(1 / 2)

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1558年的12月26日这一天,是圣典上记载的“圣诞节”,是自然道的第五个“先知”的诞辰日,自然道不会像某个宗教那样,有个先知的封印,但是到目前为止黄石也没有提出第六位先知来。

所谓先知的封印,是世界上三大宗教之一的圣经对众多先知中最后一位的特称,专指买买提。在那本圣经里称,“先知不是你们中任何男人的父亲,而是真主的使者,和众先知的封印”。它们认为,上帝在派遣封印先知后不再派遣使者或先知。在近代,不过仍有自称或他称的“先知”者出现。如阿赫默底亚教派承认本教派奠基人为“先知”,从而受到其他派别的谴责。

而黄石作为一个中国人,在作为一他所自认为的自干五,他自然也想多把几个中国近代的几个伟人列在上面,但是思来想去,他们的功绩虽然彪炳史册,也为中国的崛起奉献了自己的心血,奈何软件上面没有太多可以称之为思想和主义的地方,确实只能称之为“理论”、“路线”、“发展观”。

而与黄石同一天生日的先知,它的主义和思想不仅仅代表着未来和目标,更是一种方***,分析事物规律的方***,其实总的来说,就是唯物辩证法。具体地说主要是,辩证的方法,历史的方法,这是讲历史与逻辑相统一的方法,经济决定论的方法,阶级分析的方法,具体情况具体分析的方法,即一切从实际出发的方法。而且最后一个先知的指示真理,黄石自然也一字不拉的就往上面列,把主持编辑“圣典”的“总编”白碧玉都看傻了,他那时偷偷的拉了拉黄石的袖子问道,“兄弟,你这是准备搞自然道的圣典,还是准备搞xx道的?”

原来老白和老黄混熟悉了之后,才知道原来两个人都还是一个论坛的常客,在那个论坛上曾经就贴过有个乡间的“野狐禅”,号称是最“先进”的宗教,不仅五教并立,而且共和国的几位开创者也位列其上。

“不是,反正你就按照我的意思来。”

黄石的执拗让白碧玉差点揪光了本就不多的几根毛发,但是话说吃人的嘴短,拿人的手软,白胖子只好看在老黄又扔出一沓“**”的份上,把那些真理指示都写入到了“圣典”里。

比如:一切从实际出发,实事求是,又要重视意识的作用,发挥主观能动性,遵循规律;与时俱进,解放思想,从发现和认识真理到检验和发展真理;重视实践,一切要从实践中来到实践中去;用联系的普遍性看问题,用联系的观点看问题。

还有,一切从事物固有的联系***发,切记主观随意性;从事物的存在和发展的过程中把握和分析事物,一切以时间地点为转移;从发展的目光看问题;注意矛盾的对立统一,要一分为二看问题;注意矛盾的特殊性,具体问题具体分析。

然后是,注意矛盾的普遍性,要敢于承认矛盾,揭露矛盾,分析矛盾;结合矛盾的普遍性和特殊性,掌握从特殊到一般,一般指导特殊的方法;注意重点论和两点论的结合,既要注意主要矛盾(矛盾的主要方面),抓重点,又要统筹兼顾,顾全大局。

最后则是,注重否定观,不唯上,不唯书,只唯实;有辩证创新意识,要敢于突破落后的思想,开发新思维,提出新问题;发挥正确的社会意识,一切从实际出发,实事求是;阶级斗争或者改革,使生产关系适应生产力,上岑建筑适应经济基础;树立正确的价值观,要尊重真理,尊重客观规律,一切适应社会客观规律,坚持以最广大人民群众的利益为最高目标。

这些零零种种的“最后指示”加起来,比前面四个先知加起来的份量还多一些,当然了,第一个先知的那些理论可以说是哲学,而这些指示只是在哲学上的应用。

因此虽然第5个先知,不是封印先知,但是却是做为一个影响力最大的先知,从一个方面就可以看得出来,其他先知的生日只放一天,而这位先知的生日,却从“圣诞节”一直放到了1月1日,整整有七天,快赶上了传统的春节放假。

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