第四百七十九章 红颜知己(2 / 2)
李原巡视北方之后,从原路返回阿尔泰山一带,然后进入天山南北,再沿着西域诸个城邦的绿洲驰道,回到敦煌河西一带。
在秦国大规模西进之后,原本还心存野心的西域于阗、疏勒、楼兰等城邦,现在早已绝了扩张自立的念头,有秦国大军保护着,西域的国王们坐享丝绸之路带来的丰厚利益,而不用担心有灭国灭族的危险,这天底下哪里还有这么便宜的事情?
一年前,在楼兰公主安庆兰的提议下,西域三十六国以一个整体的形式加入秦国,当然,与中原的郡县不同,这些城邦除了军权之外,政治上相对自由,而原本的国王也自然而然的成为了一郡的名义上的行政长官。
——。
九月十一日。
李原一行抵达罗布泊以东的敦煌一带。
故国依旧在。
熟悉的景象,让李原这个长久在外征战的游子不禁感慨万千,现在,广阔的亚洲西部甚至于非洲北部的疆土都已经纳入到秦国版图,但对于一个真正的炎黄子孙来说,故乡只有一个,那就是玉门关内的那一片热土。
河西走廊的风沙如旧,来自祁连山的融化雪水,将居延海一带点缀的繁花似锦,这里的夏季牧场绿草茂盛,牛羊成群。
得到李原车队经过的消息,白羊部落的女巫司晋希,带领着族人长老,拦在了驰道旁,她要用部落最为真挚的礼仪,来迎候最为尊贵的客人。昔日年轻坚强的女巫王,如今已经过了三十岁,岁月的风霜在她的脸上,渐渐的留下了一道道不能遮掩的痕迹。
八年生息。
让几近灭族的白羊鬼方部落,再一次强盛起来,而这一次,他们不再对中原的文明抱有敌视,他们中的许多年轻族人,开始学习秦人的语言,开始学习秦人的文字,甚至于还有人已经在秦国郡县出任一级的官员。
晋希的巫术,渐渐的不再象以前那样被族人重视,她更多的是用巫术中的治医手段,为族人解除病痛,而那些祭祀的蛊惑人心的东西,则慢慢的淡出了她的视线。
这是一种文明的进步。
晋希对此看得很开,第二批随同秦军西征的白羊部落勇士,在骆甲的骑军队伍中表现不错,他们已经渐渐的融入其中。所以,从晋希的角度来说,当初接受老巫王的嘱咐,要将白羊部落延续下去的任务已经圆满完成。
而作为一个女人,以她巫王的身份和年龄,也不可能再有亲自孕育下一代的可能,所以,族人传统能够保存多少,晋希并不关注。
李原在白羊部落的放牧地停留了半天时间,这是他自西征以来,第一次与以前的故人叙旧,晋希亲手所做的奶酪糕点,吃在嘴里有一种糯糯的感觉,让李原瞬间回想起故乡长安的乡情乡谙。
男人与女人之间。
有没有可能有红颜知己的存在。答案从来都是否定的,男人是食色动物,如果面对的是一个丑女,他只怕没什么心思坐在对面,而若是一个美女,则心猿意马是不可避免的,以晋希的容貌自然不难看,当然,相比阎凤的娇美年轻,她的姿容里成熟的成份居多,论及美丽却还要逊色几分。
李原对于晋希这个一力担负起白羊部落重担的女子,也是甚为佩服的,所以,在言谈之中,他也是很是敬重。
民族的融入,需要有一个艰难的过程。象白羊部落,因为秦军出兵相救的原因,他们的部众对于秦国心存感激,所以,在融合之时基本没有出现太大的问题。
而其他一些民族则不同,那些不得己被秦国内迁中原一带的匈奴部落,就不甘心被瓦解掉,他们此起彼伏在开始在中原发动起义,而结果往往因为驻地分散,而被驻地的秦军各个击破,全族尽灭。
匈奴作为一个历史名词,已经不复存在,而对于习惯了游牧的部落族民来说,他们能做的,就是习惯和适应新的生活方式。而在痛苦融入到农耕民族的过程中,能够保留一点以前放牧时的印迹,就是最大的幸运了。
顺者昌。
逆者亡。
李原一手建立的强大帝国,从来不可怜那些失败的族群,东方的任何一个民族,要想生存下去,就只有加入到这一场东、西方文明的大碰撞中,只有用实力和鲜血来证明自己的能力,才有可能获得新生。(未完待续。。)