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第三十六章困于蒙难(2 / 2)

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劝子远行

孟母对于家庭一生操劳,尽管孟子已经长大成人,但对孟子的教育和督促从来没有放松过。在齐国,孟子多次向齐宣王阐述自己的政治主张,齐宣王虽然以年禄十万钟酬谢孟子,但是却不肯积极推行他的政治主张。他非常想去愿意采纳他政治主张的宋国,可是又担心母亲年事已高无人照料。

孟母知道了儿子的心事,对儿子说:“故年少则从乎父母,出嫁则从乎夫,夫死则从乎子,礼也。今子成人也,而我老矣!子行乎子义,吾行乎吾礼。”孟母的一席话把孟子的担忧和犹豫一扫而空,孟子随离家周游列国,受到了各国的空前欢迎,他的政治主张在许多诸侯国得到顺利推行。

就在这个时候,为儿子倾尽毕生心血的孟母,在亲眼看着儿子成功的时刻,满怀着一个母亲成功的欢欣,一病不起。在归葬故乡的途中,沿途经过的地方,无论民众官员,无不争向在路旁祭奠,表达对这位伟大母亲的尊敬和哀思。

孟子能够成为中兴儒学的“亚圣”,成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人,多得力于这样一位母亲的教育。

后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯。

这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活,更需要高品位的精神生活。

给人很多的思维.在个人空间,在居住方面,在社交圈里.在生活中,环境造就人才,环境也淹没才人。

环境重要,比如把一个刚出生的婴儿交给一只狼去抚养,婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。

社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大学问家,与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。人说话要算话,就是要讲信用。说话不算话就不算是人。

中华民族历来崇尚诚信,以讲诚信为荣,不讲诚信为耻。读古代文章,我们常常读到一言九鼎、一诺千金、一言既出、驷马难追等名言。我们还有桐叶封弟、季扎挂剑、商鞅立木取信、曾子不欺子等佳话。但是我们身边也难免有不讲诚信的奸商、贪官、无耻小人,这些都随着新世纪的钟声一起走进了21世纪,要辨别他们并不难。在倡导传统美德的同时,我们也应构建社会主义道德制约机制,让那些不讲诚信的人无信可用,让那些惯于说谎的人自食苦果。为我们的子孙后代撑起一片诚信的蓝天,让灿烂的阳光普照每一颗诚信的心——让世界变成美好的人间。</dd>

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