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第492章 殿上发难(2 / 2)

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马唯中这番话表面上是冲着后宫一个地位较低的美人去,实际上是在指责秦王过失,再结合这些天朝野间隐隐约约的暗流,一种山雨欲来风满楼之感顿时笼罩在各人心头。

紧随马唯中之后,礼科给事中沈青阳也站了出来,朗声道:“启奏秦王,纵观天下,女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无羞事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。”

沈青阳这番话,总结起来就一个意思:女子无才便是德。

这种观念但早已扎根很深。传统的才德观正是它的土壤。“德重于才”本来就是儒家的信念,不分男女。此外,历来对于男性总是主张要以“德”为本,宁舍“才”而有“德”,故谓“男子有德便是才”。

至于女性,人们向来就不重视她们的才学,反而重视她们的“妇德”,而又深恐“才可妨德”,因此出现“女子无才便是德”这类话,而且得到了整个社会普遍认同。

沈青阳的说完之后,立即就有近半的臣子出来附和,一时声势浩大,群情汹汹。

那些没有附和的,也都沉默以对,这种态度,等同于是默认了马唯中、沈青阳二人的话。

秦牧其实很清楚,为什么会遭到这么多人反对。

儒家奉行男尊女卑的思想,试想,如果女子的才能胜过了男人,所挥的作用胜过了男人,那么这些大老爷们,如何再心安理得地享受三妻四妾,如何还能挺起腰杆来呼三喝四?所谓的纲理伦常何存?

人同此心,心同此理,因此,这次才会有这么多人站出来反对,当然,如果只是因为顾含烟办画绣展这件事,肯定不会引来这么多人声讨,很显然,秦牧一系列释放女子生产力的计划被人泄露出去了。

殿上大臣见秦牧不说话,更是轮番上阵,猛喷口水,极力要把秦牧的计划抹杀于萌芽之中。

其实秦牧也并不打算推行什么男女平等思想,在他看来,男女永远不可能真正平等,不是男人压在女人身上,就是女人骑到男人头上去拉屎。

权力这东西,永远不可能说我得到和你一样多了,好,我满足了,咱们就这样吧。不会,不论男女,对权力这东西,一但得到了一点,就会希望得到更多......更更多.......权无止境!

秦牧相要做的,只是把女人最基本的作用挥出来,以解决大秦所面临的男女严重失衡所带来的生产力不足的问题。

但他知道,要跟殿中这些大臣解释,你永远也解释不清楚。

他不想听满殿的嗡嗡声了。轻轻一展黑色的王袍,淡淡地说道:“诸位大臣进谏的忠言,本王会慎重考虑的,若是没别的事情奏报,今天就到这里吧。”

“退朝!”韩赞周配合默契地喊了一声。

秦牧随即起身,退入后殿,群臣面面相觑,望着秦牧的背影噎住了。

司马安意味深长地扫了诸葛敏一眼,然后转身离殿。

诸葛敏神情渐渐凝重,随后也不声不响地离殿。

李源、顾君恩、杨廷麟、杨慎、邵华、喻大猷、宋献策、白铁、宋应星、堵胤礼、刘伯全、何亮、顾炎武等等,神情各异,相继散去。

秦牧回到御书房后,立即下了两道旨意:

第一道是召忠贞侯秦良玉进京。

第二道是召东阁大学士路振飞回京。

紧接着,召见了夜不收指挥副使燕高飞,一盏茶功夫之后,燕高飞匆匆离开御书房。

再接下来,秦牧召见户部尚书刘伯全、左侍郎许英杰、工部尚书宋应星、大理寺卿杨慎.........

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