第七回 大漠追魂七（2 / 2）

小灵子回答道：“我问过了，离这里五里之外有一个道观。我们可以在那里住。”

秦泰最后总结道：“大家赶快吃，吃好之后漱口。道观虽然不像寺庙那么严格，但是最忌讳吃牛肉。所以我们不但要把所有的牛肉都吃光，而且绝对不能在道观里提起我们吃牛肉的事情。”

展小小问道：“为什么不能说呢？难道道士们和杀牛的人有仇吗？”

秦泰看了自己的老婆一眼，耐心地解释道：“道家供奉的三清祖师之中太清祖师就是太上老君，也就是据说中注写《道德经》的老子李耳。他当年就是骑着一头青牛出的函谷关。所以道家对牛很尊敬的，除了上供神仙，是不能杀牛、吃牛肉的。”

展小小恍然大悟地点了点头，终于又多了一份见识。自己的老公懂的事情真不少。一个时辰之后，天渐渐暗了下来，秦泰他们来到了道观之外。古代出家人分为两种，第一种是进山深修，长年不见外人，外人也不知道这些人的生死。第二种就是在凡间经历，就是开设道场。出家人分为佛道两宗，道士住的叫道观，和尚住的叫寺庙。当然也有一些佛道共有的小庙，两边都沾边。道士住的道观一般选择在偏僻的山林边，讲究清静无为。寺庙就在城镇附近，方便香客上香拜神。道观的主人叫观主，也有的叫宗主，意思是大家的精神领袖。寺庙的当家人叫主持，也叫方丈。按照现代人的说法，无论是道观里的观主还是寺庙里的主持方丈，都是所在机构的法人代表兼任董事长。他们在自己的地盘有绝对的话语权，一般就连官府也不能轻易插手他们内部的事情。

当小灵子敲开了道观大门，出来一个中年道士。他看上一脸的清秀，要不是留着一缕胡须的话，真的是一个美男子。不过这缕胡须不但没有影响到他，却是更令他有一种潇洒脱俗的感觉。这令上去敲门的小灵子也傻了眼。

道士有点不快，问道：“这位小居士，您有什么事情吗？”

小灵子总算定住了神，说道：“道长，您好。我们师徒几人错过了投宿的地方。不知道能不能借宿一晚？香油钱我们会奉上的。”寺庙道观不收借宿费，都是算作香油钱，折现放入功德箱的。小灵子这一点早就知道了。

道士皱了皱眉头，说道：“小居士，对不起。本观不接待外人。此去往北，不用一个刻钟，就是一个村庄。你们可以在村庄借宿。不然的话，往北再走一个刻钟，就是城镇了。城里有客栈，专门提供客人休息。”

小灵子一看到是这么说话，就有点不好意思继续纠缠了。刚要回头的时候，秦泰却下了马车。一边走过来，一边说道：“这位道长请留步。我们师徒不是坏人，而是皮影戏戏班的。一路赶来错过了住的地方，本来遇上了一个村民。就想去他们村庄借宿的，可是他们说这几天不方便。就连这里的地址也是这个村民提供的，说是唯一可以借宿的地方。再说现在赶到城镇的话，城门早就关了，我们也进不去了。出家人方便大家，心存慈悲之心才对。就请道长行一个方便，明天一早我们就走。绝对不会给道观惹上什么麻烦的。”秦泰的意思很明白，村庄不留外人，城门已经关了，道观是唯一的住宿地点。要是不收留他们住下的话，他们就会到处说这家道观不是好地方。这也是一种威胁。

展小小在马车里很意外，自己的丈夫不是一个不讲理的人，更不是一个无理取闹的人。为什么一定要住在道观？为什么态度这么强硬？难道这里面有问题？道士没想到出来这么一个厉害的人，话中藏着绵里针，听起来是在求人，其实不容任何人反对。看来今天不得不让这些人住下了。