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五六节 血海迷阵(1 / 2)

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大日如来走在最前,见得那红绣球来袭,也不惊慌,宣了一声佛号,一朵三品莲台自大日如来额头之上飞出,迎向那红绣球。三品莲台在空中突然放出金光道道,与那红绣球出的红霞僵持在一起,两者都进不得半分。

大日如来前身乃西方蚊道人,商周封神万仙大战后,在半路吸食了被接引擒在十二品莲台中的截教弟子长耳定光仙,顺带吸食了三品莲台,在未投得佛教之前,因害怕佛教前来算账,所以将那三品莲台和身体炼化在一起,成了本命法宝。

在奈何桥那端,现出一道白色身影,依约眉山,黛痕轻压,双眸闪动间,似欲颠倒众生,却偏偏让人觉得清高寂雅。饶是那弥勒佛与大日如来亿万年的修为,早已心如止水,此刻也是一怔。

手持红绣球,又如此容貌者,普天之下自然只有一人,便是那玄木岛亲传第五弟子,定天下姻缘的月老嫦娥了。

嫦娥伸手一招,收回那红绣球,方才只为阻敌,不为伤人,因此倒也没有惹出多大的动静。嫦娥有准圣修为,又有无量功德,虽攻击之能比不上后羿,但防守困人,却是拿手好戏。

弥勒佛、大日如来、观音菩萨三人对望一眼,观音手持玉净瓶,出得列来,唱一声佛号道:“南无阿弥陀佛,嫦娥施主,此战便由贫尼接下如何?”

嫦娥心知后羿重伤。动弹不得,自己一人阻挡三位准圣实是不可能之事,眼下阻得一人便是一人,也好为冥河老祖那边减轻一番压力,当下嫣然一笑道:“久闻佛教观音菩萨大慈大悲,今日能够一战,嫦娥却也荣幸!”

观音遂不再言语。端坐在地,却是一丝不染,浑身散着圣洁地淡黄光芒,如那九天瑶女,掉落了红尘俗世。^^

观音宣了声佛号,芊芊玉指取出那玉净瓶中杨柳枝,抬手轻轻一挥,姿态曼妙优雅。就在那杨柳枝舞动间,五滴晶莹剔透的珠,分黄、青、赤、黑、白五种颜色。直向嫦娥洒去。

可别小看这五滴珠,这可是那五行真水,乃是昔日众人在道祖鸿钧分宝崖时,玉清圣人原始天尊所得,盛与后天灵宝玉净瓶内,又摘了生长于道祖鸿钧紫霄宫前的杨柳枝来保养,后原始赐予阐教门下唯一女弟子慈航真人(观音),可惜为佛教做了嫁衣裳。

五行真水不同三昧真水。不同五色神水,水分五行。循环不息,能洗涤世间一切尘埃,清新如故;若是平常修道之人沾之,可去除身体杂质,返璞归真,最是神奇不过。但今日在观音手中使将出来,若被嫦娥沾了,可就修为尽失,与常人无异。嫦娥见得五行真水来袭。却是宛若未知一般。那倾国倾城的面庞上一脸淡漠,白色衣裙无风自飘。婆娑起舞,在这清冷凄凉的幽冥地狱中,显得分外的估迷离,彷佛又回到了那太阴星上广寒宫中,碧海青天夜夜心伤的日子。

待得五行真水已经来到面前,嫦娥才幽幽地叹息一声,巧手蹁跹间,那红绣球已然飞向空中,滴溜溜的转动,垂下万道红线,挡在嫦娥跟前。

那红线一遇上五行真水,瞬间便化作一团红雾,消失的无影无踪,而那五行真水在侵蚀了红线后,却是在以肉眼看不见的度变小。

两者便如此消耗下来,眼下幽冥地狱之内便再无人阻挡得了弥勒佛、大日如来、三身佛等人,五人自是乘此机会,飞赴阴山而去。(五人飞向忘川河上的奈何桥,在未至奈何桥时,河边有一块巨大的石头,石头浑身黝黑,孤零零的立在那里如一亭台,模样甚是突兀,上宽下窄,面如弓背,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。这石头有个名字,叫做“望乡台”。站在望向台上,竟然可见地界四大洲五大洋的任何一个角落。

故老相传,祖巫后土身化轮回地狱,作为世间孤魂野鬼转世投胎之所,那些鬼魂从生死门进入黄泉路后,闻得彼岸花香,将一生记忆印在那三生石上,喝下孟婆汤(忘情水),便过奈何桥,过了那奈何桥(六道),就是阴曹地府了。

但世间真情所在,许多鬼魂即便喝下那忘却一切忧愁地孟婆汤,却也放不下心中对亲人的那一丝牵挂,于是便有了这望乡台,让鬼魂在进入奈何桥前,可以登上望乡台,最后回望阳间亲人一眼,好安心上路。

弥勒佛等人自然无须再望乡上回望,只欲一飞而过,就在此时,五人突然觉得一股巨大吸力从那望乡台上传来,要将五人吸附而去,五人大惊失色,猝不及防之下,尚老不及运功抵抗,只觉眼前一黑,复又一亮。

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