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一三八节 观音转世(1 / 2)

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原来这玄木岛张百忍一行走后数日,那佛教的唐玄奘一行也是来到了万寿山五庄观。清风明月两童子不敢怠慢,照样一人敲了一个人参果招待。

佛教诸人并不知道李松已经将这人参果树给治好了,于是便想上演一出先坏树再救树的好戏,与镇元子结一段善缘。

人参果树乃是镇元子本命灵根,人参果树下的一举一动怎会瞒得过镇元子的眼睛?镇元子先是见降龙布袋两罗汉摘果,后又见明月清风二童子被打翻在地,接着两罗汉还要伤了这人参果树!

这不摆明是在欺负人吗?便是泥人也有三分火啊!更何况镇元子地位尊崇,和接引准提二圣一般在道祖鸿钧紫霄宫中听道的人物。当下镇元子也不二话,跑回五庄观使了一个“袖里乾坤”将那唐玄奘与白龙马给拿了。

降龙布袋两罗汉感觉事情不对劲,赶忙去寻找那负责取经事务的观音菩萨相助。观音菩萨虽有准圣修为,但如何比得上镇元子?算了半天也不明所以,于是只得将此事报告给接引准提二人。

接引准提自是知道何事,只面面相觑,做不得声!两人虽都是圣人,却也不是万能的,硬是没有弄明白李松此举,到底是一个巧合还是一个算计!

若说算计,那李松竟然能瞒过两位圣人,将这时间把捏的太准了吧!若说巧合,那便合该佛教倒霉了,偷鸡不成反而赊把米,得罪了镇元子不说,还被这镇元子将唐玄奘给虏去了,这佛教面皮可是丢定了。

但此事却是拖拉不得,要不人家玄木岛张百忍一行事儿都办完了。佛教唐玄奘还在那镇元子的衣袖里念经。

观音菩萨也是聪敏剔透之人。见得接引准提二圣人为难,当下道:“南无阿弥陀佛,既然观音负责此次取经之事,那便由观音前去拜会镇元子如何?”

接引道:“也只能能如此了!”量劫之前,圣人不出。总不能要接引准提二人亲自去那五庄观吧!

观音径直前来五庄观求见镇元子,镇元子却不卖帐,心道这观音菩萨不过是一佛教二代弟子,原阐教叛徒。凭何身份来五庄观向自己求情?

不过镇元子不喜争斗。倒也不过分为难佛教,只吩咐清风明月两童子将观音菩萨挡在万寿山外,说要关押唐玄奘一月用以偿还因果。

观音菩萨还能怎的?再给她两个胆子也不敢杀上五庄观去镇元子手中抢人,况且此事确实是佛教理亏在先,只有打落牙齿往肚子里咽了。

观音菩萨回到西方须弥山将此事说与接引准提二人知晓,接引准提二人似早已料到如此结局,静静的听观音菩萨将事情经过讲完。

良久以后,接引才面现苦楚,叹道:“师弟。如今这玄木岛已经占得先机,又有这地仙之祖镇元子相助,怕是我等佛教此次东进难以取得应有效果!”

准提默不作声,望了观音菩萨一眼,道:“师兄。时不待我。我等也只有行那破釜沉舟之举了!否则,玄木岛儒法两家当占尽地界气运。我等佛教再难有立足之地!”

接引抬眼遥望向东土,那里云蒸霞蔚,苍苍茫茫一片,仿佛什么也看不清楚。

接引好一阵呆,半晌后才道:“杀敌一千,自伤八百啊!也罢,观音菩萨,却是要委屈你一趟了!”

原来那日准提前来东土面见阐教玉清圣人原始天尊之时,便和原始达成协议。佛教以唐太宗李世民避讳观“世”音菩萨事为因果借口,送观音菩萨转世,扰乱大唐江山数年,用此数年时间大力展佛教,好和玄木岛儒法两家抗衡。在观音转世让佛教大兴后,复将李唐江山归还。

如今李世民重用儒法两家,道教成了一个摆设。原始天尊自是巴不得佛教和玄木岛死磕,好坐收渔翁之利,因此也顾不得道教损失些面皮,答应替佛教去说服那人教教主太上老君。

太上老君在听得原始天尊之言后,只淡淡的说了句:“师弟既然已经出关,那道教之事师弟拿主意便可!”算是将此事给定下来了。

不过此次佛教虽有道教相助,却是直接行地界改朝换代之事,其中牵涉因果何等之大?想当年封神大战时,号称人族圣母的女娲也只敢派下轩辕坟三妖去坏去殷商国运;而东周末年,人族圣父李松有天地印之助,有后土身化轮回地狱大功德遗泽以及地府功德凝聚,也还是在立齐始皇事情上做得战战兢兢,差点就把玄木岛弄得全军覆没。

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