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九四节 观音得道(2 / 2)

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此人正是接引圣人近侍、奉了如来佛祖之命,为迎接佛教大兴而前来东土布道的观音菩萨。

佛教乃是第一次前来东土,对东土老百姓而言,佛教完全是一个陌生的存在,观音菩萨讲的那些佛教经文,老百姓听都听不懂。

观音说:西方有极乐世界,只要皈依我佛,便可死后免坠轮回之苦。

老百姓们听了后哧之以鼻:如今汉朝大治,我们修养生息,满足的很,只盼望现在的日子再过得久一些。西方极乐世界,那太远了,我们东土的人懒的走那么远。

再说,现在有蜀山、昆仑、无量等修真剑派,我等只要进了这些剑派,努力过百儿八十年的,便可进得地仙境界,长生不老!要去那那破什子西方极乐世界干嘛!?

观音来到普陀洛迦山已经十来年了,十年如一日,每日早出晚归,四处讲道,冷眼受了不少,却依然是信徒寥寥。

哎……如此下去,佛教如何大兴啊!

观音菩萨遥望着那轮已经挂在西方山头的残阳,残阳如血,把世界的一切惹得通红。一片火烧云在天空中变幻着模样,一会儿成了一头怪兽,一会儿又成了一只蝼蚁,再仔细看时,却依稀是一个人的模样……

观音菩萨却知道,等得天边的那道残阳落下山去,黑夜就要来临,这片火烧云便什么都不是了,因为黑暗中,没人可以看到它的存在!

世事本无常啊!六道轮回间,人即是蝼蚁,蝼蚁也是人!

欲是苦、痴是苦、爱是苦、恨是苦、死是苦、生也是苦……

我哀世人不解脱,我悲世人多苦楚……

观音菩萨突然觉得心中一片空灵,只一手执那后天灵宝玉净瓶,一手执那原本插在玉净瓶中的杨柳枝,以杨柳枝蘸着玉净瓶中的三昧真水,飘飘扬扬的洒向虚空,一边洒一边在口中念道:“嗡、嘛、呢、呗、咪、。我有千手、我有千眼、我有千身、我有千心,我为观音,今许下弘愿:假使有众生,能受持读诵大悲神咒者,若不能往生诸佛清净国土者,我即誓不成无上正等正觉。”

观音菩萨接着念道:“南无、喝怛那、哆夜耶南无、阿耶,婆卢羯帝、烁钵耶……俱卢俱卢、羯蒙度卢度卢、罚耶帝摩诃罚耶帝陀陀地尼……漫多跋陀耶,娑婆诃

观音菩萨所念的正是那佛教经典《大悲咒》。颂观音菩萨大悲咒者:得安乐故、除病故、得寿命、得富饶、除恶业重罪、离障难、增长白法诸功德、成就一切诸善根、远杂诸怖畏、能满足诸希求。

此也正是观音菩萨的十大弘愿!

这时候,只见天外一道七彩功德霞光飞来,笼罩于观音菩萨身上。天道之下,佛教当兴,如今观音菩萨观日落西天,而得《大悲咒》;观云彩变幻,而得千尊化身。又为此慈悲世人多苦,而许下十大弘愿。

观音菩萨得千尊化身,有千手千眼观音、有千身千心观音、有送子求财观音……

老百姓们沐浴着观音菩萨杨柳枝挥出的三昧真水,聆听着观音菩萨的大悲咒,只觉得心旷神怡,情不自禁的向着那笼罩大功德光芒的观音菩萨跪拜下来,口中一齐念道:“南无大慈大悲观世音菩萨!”观音菩萨身心合一,只遥遥望西天方向一拜,只见一颗佛舍利从观音菩萨头上缓缓升起。

观音菩萨正式成为佛教继药师佛、弥勒佛、释迦牟尼佛、大日如来、地藏菩萨之后的第六位准圣。也是昔日阐教十二金仙中第一个成就准圣之人。

观音菩萨因此被佛教策封为“正法明如来”而成佛,但东土的老百姓依旧亲切的称呼其为观音菩萨!

佛教之兴由地藏菩萨入轮回地狱为引,由观音菩萨逆流而上,悟大悲咒为始!

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