第六章 传道五五节 韩非出师(2 / 2)
学正房中,荀子正襟端坐,外面走进来一位年轻人,此人不过十五六岁模样,天庭饱满,双眼有神,身着红袍,手上拿着一支长笔,透着一种少年人难得的儒雅沉稳。
年轻人朝荀子一拱手道:“不知师兄唤韩非前来,有何吩咐?”
此人正是那人族圣父、玄木岛岛主玄木道长的第七关门弟子,韩非是也!
十六年前,荀子受李松孔宣之命,将韩非母子带到稷下学宫安顿。五年后,韩非之
,韩非便日夜跟随在荀子身边学道,称荀子为师兄。
荀子看着眼前地这位小师弟,神情复杂……
韩非天资聪颖,过目不忘,更能举一反三,偏生对儒家学说一点兴趣也无,反而对历代君王变法故事表现出极大地领悟能力。荀子也是无可奈何,只得要求韩非必须将儒、道、墨等每一家学说都要精通。
韩非五年间学完诸子百家,花三年游历东周诸侯各国。
游历回来后,又花一年时间于稷下学宫旁听,对百家优劣了然于心。
韩非对荀子说自己要独创一门学说,并驾于诸子百家之上而万世流传,而后又花两年时间闭关,如今已经闭关出来。
对于韩非之能,荀子已经见怪不怪,只按照老师孔宣吩咐,听任韩非自己成就。荀子乃是儒家大贤,虽知韩非所创学说或可称雄一世,但心道韩非学说要凌并驾于诸子百家之上而万世流传又谈何容易?须知每家学说都要经过前后几代人的不懈努力,千锤百炼方可成就一个学术观点。
韩非闭关两年而出后,自称学说为法家学说。荀子听得韩非讲述其法家学说,只暗暗心惊不已,法家学说从根本上来说要推翻儒家观点。比那和儒家针锋相对地墨家还要为甚。
荀子时常叹气,自己以儒家亲传第二弟子之身而教导出一个与儒家完全对立之人,哎……
荀子猛然想起,如今韩非正好十六岁,乃是当日李松孔宣讲的“出师”之时。有些事情,自己也是时候与韩非讲清楚了。
荀子道:“师弟请座,为兄今日唤你前来,却是有要事相告!”
韩非闻言一惊,拱手道:“师兄请说,韩非站着便是!”韩非乃是遗腹子,若无荀子,怕是韩非母子早就不存于世。十几年来荀子亦兄亦师亦父,虽两人学术观点不同,然荀子为人,却是很得韩非尊敬。
荀子点点头,也不坚持。却是从怀中那出一幅画像,将之挂在那正堂上原本挂着的孔子画像之上,对着韩非道:“师弟,你先对着此画像行那三跪九叩拜师大礼!我才好交代!”
韩非见那幅画像之人身着青色长袍,头挽,面容俊朗,一手持一松柄拐杖,一手持一九龙印玺。当下韩非大惊道:“这……这不是那人族圣父玄木道长?如何成了我师,我师难道不是那儒家之长孔子?”
惊奇回惊奇,韩非还是恭恭敬敬的象着李松行了三跪九叩大礼,李松为人族圣父,受韩非多大的礼都不为过。
荀子叹道:“你虽为我师弟,你老师却非我老师孔子!其中自有一番缘故,你且听我慢慢道来……”
说完,荀子将李松孔宣之关系以及玄木岛上相关之事尽与韩非说了。自然也将韩非当初出身时候,李松云霄相救其母子,并收韩非为徒,后交由荀子教导之事也一并说了。
荀子道:“师伯本欲亲自教导于你,奈何当初在佛教般若菩提大阵内受伤,必须得闭关疗伤,再说你之法家学说也需采百家之长,是以才将你母子送归我稷下学宫成长。”
韩非听得荀子之言,只心灵震撼,如身处云中雾里,好半晌才摸清头绪。却是突然感觉自己与那李松孔宣两人仿佛在哪里见过一般,好生熟悉。韩非想要想得透彻,却是愈来愈模糊,什么也记不起来。
荀子看见韩非形态,笑道:“师伯他老人家为先天甲木之精混沌灵松而得道,为怕我等玄木岛日后弟子众多,不好相认,是以是我等玄木岛亲传一脉,皆有师伯赐下的一滴先天甲木之精/气。老师二人心生亲切也是正常,日后凡遇见身具先天甲木之精/气者,也会如此!”
韩非心中释然,复又朝李松孔宣二人一拜道:“我游遍诸侯,常听人说起昔日人族圣父护法之事迹,深恨此生无缘得见一面,没想到竟然自己便是两位大贤亲传弟子,只宛如梦中也!”
荀子见得韩非表情,也是深敢欣慰,自己这师弟生性聪明绝顶,为人温文有礼,却又不失骨子里的那股狂傲之气,倒是象极了师伯,也难怪被师伯收为关门弟子。
只是韩非的学术观点,哎……恩!老李求下月票!谢谢各位朋友!