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第六章 传道三八节 大阵终破(1 / 2)

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树上挂着一棵松子,松子上现出青、黄、赤、白、黑耀……

就在那五色光华闪动间,只见那天地间的甲乙木之气源源不断的从三界涌来。华夏直入到松树身体之内。李松本体松树为先天甲木之精,万木之祖。自能吸收普天之下的甲乙木之气为己用。这一点倒和昔日的木之祖巫句芒相似。不过句芒只能使用后天乙木之气,而李松却是先天后天都可使用……

然而引天地间混沌阴阳先天五行之力为己用,此等功法却是太过变态,会导致天地间的阴阳失衡、五行失位,乃是极为有损功德之事。是以洪荒中的各位大能之人,不到万不得以都不愿使用。李松也正是因为自己身具无量功德,怕已是洪荒功德第一人,今日一战关乎到日后玄木岛一脉气运面皮,如今形势危机,又受药师佛感染,才不得不将此本领使将出来……

天地乃是盘古大神开辟那混沌而成,是故天地间能使用混沌阴阳先天五行之力者,也只有那四大先天至宝、十大先天灵宝、以及那先天五行之精才可做到。

先天五行之精能引用本体之力,自不必说。那四大先天至宝中,除混沌钟下落不明外,其余三者归与三清之手(眼下诛仙四剑在阐教四位金仙手中);十大先天灵宝中,最厉害的五行旗分处五位大能人之手,只守不攻;排名靠后的乾坤鼎、天书、地书、冥书、红绣球也是守强攻弱,却是各有一方功德。

排在中间地能守善功的四样先天灵宝、除河图洛书归于天皇伏羲这位洪荒第一位共主之手外。其余三者也是归于圣人之手,也正是因为圣人地不死不灭之躯。才挡得住引用混沌阴阳之力带来的强大业力。而昔日使用混沌钟的东皇太一不得圣人之位,终究还是逃不脱身死灰飞之下场。华夏

诛仙剑阵中,四教五圣来了一个先天宝贝大会演,结果在洪荒中打出一个大黑洞,天地都快碎裂。终于五圣也遭受了宝贝带来的业力。被道祖鸿钧勒令非传道不得外出,非天地大劫不得出手。五圣自也知道此点,一方面要乃是道祖鸿钧命令,一方面也要承担业力,否则业力便转嫁门下诸人,是以五圣乖乖的呆在修行之所不出。

否则以圣人不死不灭之神通,为争那气运面皮,哪会有此多顾及。道祖鸿钧为天道,总也不能事事都管。当日封神大战中众圣在紫宵宫中商议封神时,曾约定圣人不出,门下弟子各安天命,那准提原始二人还不是来洪荒溜达了好几次。

福兮。祸之所倚,祸兮,福之所伏。

宝贝为物,乃是一把双刃剑,威力越大,对使用者地能力要求就越高。匹夫无罪,怀壁其罪啊!

却说那些观战的诸人,此刻如何不知李松与药师佛之争已道了关键时刻?

佛教众人在如来、燃灯、弥勒竖三世佛的带领下,只一齐端座在地。个个面色庄重,朝西天方向一拜,念道:“南无本师阿弥陀佛,南无本师药师佛!南无西天极乐世!”。

然后。佛教众人又齐齐朝那虚空中唱道:“南无阿弥多婆夜、哆他伽哆夜、哆地夜他、阿弥唎都婆毗、阿弥唎哆、悉耽婆毗、阿弥唎哆……”

佛教众人竟然念起了佛教往生咒!

只见那一股庄严肃穆的气氛从佛教诸人中飘出。慢慢的弥漫于整个轮回地狱,又直向那西方极乐世界飞去。受佛教往生咒所感。只见得天空中一朵朵金色莲花飘落下来,铺就一条从轮回地狱直通向那西方极乐世界之路。而金莲路途两旁,又长满了一棵棵金色菩提树,枝叶摇摆,婆娑无量。华夏

须弥山八宝池边,接引一脸疾苦之色,眼睛怜爱的望着东方,旁边准提叹了一口气,宽慰道:“师兄,我等有徒如此,佛教有人才如此,当也无憾也!”……

接引喃喃道:“天道兴佛啊!”……

云霄孔宣二人只目不转睛的盯着那虚空,两人一身法力早已达化境,虽对李松之能坚信不疑,然而此刻两人脸上,竟然隐隐有也汗珠闪烁,云霄的一双小手,紧紧地扣住那混元金斗,只仿佛要嵌入其中……

天外天,女娲圣人手持山河社稷图,望着此方,也是在喃喃道:“圣母圣父,与天同寿!无圣母圣父就无我等洪荒人族!不周山下的那棵小松苗啊!不知道是我成就你,还是你成就了我?”……

金鳌岛碧游宫中、昆仑山玉虚宫中、天外天八景宫中……不知多少颗已经不染尘

,此刻也是颤抖了那么一下……

一切皆是烟消云散……

天地间重归平静……

轮回地狱还是原来的轮回地狱……

虚空中几道影子飘下来,当先者乃是一人,青色道袍、松柄拐杖,只是面色苍白得可怕;后面的却是三样法宝,正是那九品莲台、七宝妙树与金浮屠。

三大宝贝围成一圈,散着幽幽金光,融合在一起,中间托住一棵晶莹剔透地佛舍利,在金光中闪闪亮……

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