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第六章 第一节 三百年过(1 / 2)

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事轮回,白云苍狗,三百年时光,在那浩瀚历史长河过是沧海一栗,弹指一挥间,便没了踪影……

周朝自周文王姬立国后,于周武王姬昌时一统天下,定都镐京(今西安)。又先后周成王、周康王、周昭王、周穆王、周共王、周懿王、周孝王、周夷王、周厉王、周召共和、周宣王历任国君,一直传到了周幽王手中。

周幽王是历史上有名的昏君,简直就是第二个纣王,宠幸妃子褒,为博美人一笑,不惜“烽火戏诸侯”。后又废王后申氏,欲杀掉太子宜臼,另立褒为王后,立褒的儿子伯服为太子。原王后申氏之父申侯联合西方部族犬戎,攻破镐京,杀死幽王,重立宜臼为王,史称周平王。

周平王即位后,因都城镐京所在的关中遭受兵火洗劫,残破不堪,又有犬戎不时前来骚扰。于是周平王将都城迁往洛邑(今洛阳),史称“平王东迁”,因为洛邑位于镐京东边,是故史上将周朝两分,镐京的称为“西周”,

大周朝经此变故,国力只如山河日下,威信荡然无存。又有武王姬昌夺取天下后,大封群臣,共有七十二诸侯国。经过三百多年的展,诸侯国中自也有强大者,如晋、齐、楚、秦等,此消彼长之下,这些诸侯国实力甚至还要在周朝之上。于是这些诸侯国纷纷不服周朝管辖,只相互攻杀。弱肉强食,大周天子已经成了摆设。

周朝立国之初,因得玉清圣人原始天尊阐教大力扶持,故立阐教为国教。如今各诸侯不服周天子管辖,自要寻找新的教派思想来统治万民,以示区别。于是,各有能之士纷纷出得山来,前往各诸侯游历,宣扬自己心中治国教化万民之策。以供各诸侯国主采纳使用。一则可享尽人间荣华富贵,二则也可青史扬名,成就一派开山之祖……

东海,玄木岛。

自从三百年多前玄木岛主人族圣父李松宣布封岛以来。诺大地两个岛屿玄木岛与三仙岛便凭空消失了,再也没有出现在东海之上。三界中,也再未有一个宣称与玄木岛有关之人行走。有意无意间,玄木岛似乎在远离人们的视野。而做为三界之主的昊天和地界之主的周朝帝王自然是乐见其事。或还在起那推波助澜之举。在西周统治的国土之上,那圣母女娲娘娘之庙香火依旧,而旁边的那圣父护法之庙却是残破不堪,摇烛风中。

玄木府内。那道成圣契机鸿蒙紫气正在空中盘旋,下面李松正禁端坐东方,身旁地上摆着一根长枪。又有丙火、戌土两位分身坐于那正南、中央两个方位。李松头顶松子散幽幽青气。丙火、戊土两分身头上却是散着红、黄两色光芒。在北方壬水之位上。虚空中一道黑光射出,却不甚明显;西方庚金之位却是最为奇特。上有庚金白色光芒散出,下面却是模糊一片,只依稀瞧得出是个白色李松。

李松与那丙火、戌土两位分身只一齐大喝道:“出!”只见那道庚金白色光芒迅凝聚,突然一阵白光飘过,那道鸿蒙紫气与各色光芒皆是不见。而那西方之位上却是端坐着一位白衣李松,正是那李松利用上次准提赠与的先天庚金之精而炼制的庚金分身。

庚金分身站起身来,只朝一李松一拜,道:“见过道友!”李松略一点头,道:“善!”

庚金身形一闪,便与丙火、戌土一起飞进李松丹田松子内。

如此,有了上两次炼化丙火戌土两分身的经验,李松穷三百年之功,终于炼化了先天五行中地第四行,修为进境自是更上一层楼。已达到准圣后期,然李松修炼分身之法威力巨大,洪荒无两,李松实力,又岂是一般准圣后期可以比较?

李松只望向那天庭方向,叹了一口气,想道:如今天庭风头正盛,昊天王母两人藏而不露,心思甚大,自己又与天庭素无来往,却不知什么什么时候可拿到那先天壬水之精蟠桃树,集齐先天五行了。

其实以玄木岛一脉实力,李松倒也不担心那天庭中的昊天王母等人。却是李松弄不明白道祖鸿钧的态度,毕竟那蟠桃树乃是道祖亲赐天庭做为镇压气运之用,若是李松暗夺,或许圣人都可瞒住,却瞒不了道祖;若是强抢,怕是那些圣人除了与李松交好的女娲与通天外,都会跳出来喊着维护道祖尊严地幌子打杀李松,即使李松有大功德护身,也是莫可奈何!

再说先天五行之精中,戌土镇元子为斩却两尸的准圣后期高手;丙火扶桑木法力高得化不了形;庚金准提更是成就了混元圣人。而那壬水蟠桃树在去天庭之前一直跟在道祖身旁,谁知道现在法力达到了什么境界?饶是李松修为颇高,若蟠桃树硬是不卖李松面子,李松又能怎样?

李松拾起地上的那根长枪,长枪通体火红,上书三个大字“火神枪”,正是那日李松用在太阴星上桂花树原形,先天丙火之精的扶桑木一根枝桠炼成,此枪久在太阴星上吸收太阳之力,

力非凡,为那后天灵宝境界。更为奇妙地是,可喷火。

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