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第358章 :狩猎得到一头野牛(2 / 2)

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因此,继承人成了问题。

颛顼帝有两个妃子,一个叫郜屠氏,一个叫胜奔氏。

郜屠氏是黄尤氏国民的后代。

当初黄帝破灭黄尤氏之后,将他的百姓分作两部:一部是不善的人,统统驱逐他们到极北的地方去;一部是善良的人,都迁到他部屠地方来。

这郜屠氏,从小就很端正。

一日在路上遇到一个乌龟,就避开不肯去踏它。

颛顼帝知道了,以为她有贤德,就娶子做了妃子,生了一个儿子,名叫禹祖,后来又屡次梦见太阳,每集一次,必定有孕,生一个儿子,共总梦了八次,生了苍舒、聩岂、就、大临、庞降、庭坚、仲容、叔达八个儿子,这时年纪都还甚少。

那胜奔氏名字叫绿,生了三个儿子,一个叫伯称,号叫伯服。一个,叫卷章::。号叫老童,一个名叫季禹。

伯称自小好游,萍踪无定,此刻亦,么可处;卷章::欢喜求仙访道,亦一去不返;季离早只死出。持火正官的重黎,就是卷章::的儿子。其余还有几个庶子,但是都是微贱幼不足以当君位。

现在颛顼帝驾崩,然只有禹祖最为相宜。于是大家就立他起集,做了君主,叫做孺帝颛顼。

哪知不到几时,这孺帝颛顼又生病死了。

这时国家连遭大丧,百姓惶惶无主。

于是帝喾即了帝位,一切大小官员,不过京城却换了一个,选定嵩山之北高辛所在亳邑地方作为新都,叫金正、木正带了官员先去营造,等颛顼和孺帝颛顼落葬于帝丘城外之后,即便迁都到亳邑。

因为他初封于高辛的原故,改国号叫高辛氏。

从此以后,便是帝誉时代了。

帝喾姬夋生而神灵,自言其名。普施利物,不於其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,倏身而天下服。

取地之财而节用之,抚教万民而利诲之。历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁。其德疑疑。其动也时,其服也士。帝誉溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。

姬夋酷喜音乐,叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲。又命乐垂作肇鼓、钟、磐等乐器,让六十四名舞女。穿着五彩衣裳,随歌跳舞。

在音乐起鸣之后。凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂,翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。

且说当时有刘氏皇后梦娄金狗下界托生,醒来耳内疼痛,旨召名医医出一希奇美秀三寸长的金虫,以玉盘贮养,以瓠叶为盖。一日长一寸,身长一丈二,形似凤凰,取名麟狗,号称盘瓠,身纹锦绣,头有二年四斑黄点。

其时犬戎兴兵来犯,帝下诏求贤,提出:能斩番王头者以三公主嫁他为妻。龙犬揭榜后即往敌国,乘番王酒醉,咬断其头,回国献给高辛帝。高辛帝因他是犬再想悔婚。

高辛帝因他是犬再想悔婚。盘瓠作人语说:“将我放在金钟内,七昼夜可变成人盘瓠入钟六天,公主怕他饿死,打开金钟。见他身已成人形,但头未变。于是盘瓠与公主结婚。婚后,公主随盘瓠入居深山,以狩猎和山耕为生。

生三子一女,长子姓盘,名能,次子姓蓝,名光辉,三子姓雷,名巨佑,女儿嫁给钟智深亦作“字”。

翕族人民世代相传和歌颂始祖盘瓠的功绩。盘瓠是翕族图腾崇拜的物件。舍族先民以拟人化的手法,把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄,尊崇为翕族的始祖。

且说,帝誉有四妃,长妃叫姜原,是有部国今陕西武功县君的女儿。

姜原在娘家时,因出外踏上巨人脚印而怀孕,相合伏羲降生异象,因无夫生子,所以把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上,均得牛羊虎豹百鸟保护不死,所以起名叫来长大喜欢农艺,教人种五谷,被尊为后稷,成为周民族的祖先。

次妃简秋,是有松国今甘肃高台县君的女儿。简秋在娘家与其妹子建疵在春分时到玄池温泉洗浴,有玄鸟即凤凰飞过,留下一卵,被简秋吞吃,后怀孕生契,便是商族的祖先。

三妃庆都,生于斗维之野大概在今河北蓟县,被陈锋氏妇人收养,陈锋氏死后又被尹长孺收养。后庆都随养父尹长孺到今濮阳来。因庆都头上始终覆盖一朵黄云,被认为奇女。帝誉母闻之,劝帝喾为妃,后生尧。

四妃常仪,聪明美丽,长垂足,先生一女叫帝女,后生一子叫挚。

帝喾姬夋在位七十年,享寿百岁。死后菲于濮阳顿丘城南台阴野之秋山。

挚继承了喾的帝位,九年后禅让给帝尧。

帝挚是帝喾次妃常仪的儿子,帝喾长子,号青阳氏。

帝挚之母位于帝誉四妻最末。而挚于兄弟最长,得登帝位,封异母弟放勋为唐侯。

挚在位九年,才干平庸。未能妥善管理国家。而唐侯尧仁慈爱民。明于察人,治理有方,盛德闻名天下,诸侯纷纷归附于他。

挚自觉不如尧之圣明,局率群臣造访唐侯而致禅。

唐侯自知有天命,乃受帝禅,乃封挚于高辛。

尧。姓伊祁,名放勋。随外祖父姓。在唐地伊祁山诞生随其母在庆都山一带度过幼年生活。十五岁时在唐县封渊受封为唐候。

二十岁时其兄帝挚为形势所迫让位于他,成为我国原始社会末期的部落联盟长。他践帝个后,复封其兄挚于唐地为唐侯,他也在唐县伏城一带建第一个都城,以后因水患逐渐西迁山西,定都平阳。

因为其母庆都怀孕之时,被紫薇帝星紫气入体,使得尧有大德之相。天生懂得一些天文知识。

尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法,然后颁布天下,使农业生产有所依循。叫“敬授民时”。

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