第119章 黄巾之乱(2 / 2)
黑白无常战兢而至,头都不敢抬,只是大礼参拜:“小的们见过上仙。”
陈诺道:“我说让此人滚三天,短一刻多滚一年,他却只滚了半个时辰,却叫我脸面何在?你们说说,该当如何?”
黑无常想想,说道:“小的尝闻人间有一说法,叫做懒驴打滚,不若拘了他去,就投胎生作头驴,滚上几十年再算,不够账时,再生而为驴接着滚。总之一世不足滚两世,两世不足滚三世,要是上仙不爽利,罚他滚无穷世,也不为难。”
陈诺面色一肃,道:“我象是不讲道理的人吗?短一刻多一年,就这么算!速速拘去,不可误了时辰。”
黑白无常连忙施礼,丧棒儿一招,从尸身中勾出条虚影,早有白骨枷锁等着,哐就套上,两边一扯,直绞着就往地下隐了。原来这就是传说中的无常索命?见识了。
且说张角被坨狗屎砸中后心,又强运道法遁走,终是伤了根本,一回军营,便就病倒。主将沉疴,大军难行,生生误了军机,容得汉军左中郎将皇甫嵩调集大军围困广宗。义军犹疑不定,分成守战、突围两派,张宝毕竟威望不足,难压众将,便来病床前问计。
张角病重,实难视事,张宝相询,道:“为今汉军困城,如水围礁,是战是守,难以定夺,还需大兄声威,以聚散议,上下一心,方可转危。”张角苦痛难言,挣扎起身,问道:“现下已是什么时节了?”
张宝道:“八月二十九日了,大兄问这何意?”
张角叹道:“十月必平,十月必平呐!甲子年甲子日起事,当全百年太平国运,奈何叛逆出首,迫我提前,本以为凭借道法符咒,还能补足甲子之数,谁知到头总是一场空。可笑啊可笑。”
张宝道:“大兄此言差矣!广宗虽困,但我军兵精粮足,汉军良将,不外卢、董,如今卢植败北,董卓奔逃,又何惧区区皇甫嵩?”
张角又叹:“天意难违,强而为之,必受其谴。二弟,听兄一句,速离了军中,找个远乡僻野,隐姓埋名,安渡余生去吧。”
张宝瞋目,叫道:“头里居乡,不知这手掌生杀权,夜宿俏妇怀的快事倒罢,而今知晓,便死也不愿做回去的。找个黄脸粗婆过日子,成天吃糠咽菜,倒不如挺尸算球!”
张角不语,换作自己,也必痛享此人头随斩、好酒尽用、美女任选的畅快,如此方不枉大好男儿在世上活了一遭!可惜就差十日,甲子不全,帝业难竟,徒呼奈何?
张宝向来敬佩大兄,若非是他,后院那许多娇滴滴的小娘有哪个会正眼相看?不是嫁入豪门为妾也是落入勾栏做伎,自家穷困,使不出闲钱,半掩门都难进。现如今,一个个只在俺*争宠,拿神仙也不换的。只是大兄眼见重病不起,后事难料,他说十月必平,定然就是十月必平,那还打个什么?
张角养了一会神,精神陡然好转,已知回光返照,再不迟疑,挥退左右,从枕下夹层中摸出本书来,递到张宝手中,说道:“二弟,所谓《太平经》、《清领咒》,都是些唬人的把式,我一身道术,尽得此书,谓为《祝谶》。”
“祝谶者,治得天心,意使此九气合和,九人共心,故能致上皇太平也。道有九度。……一为元气无为;二为凝靖虚无;三为数度分别可见;四为神游出去而还反;五为大道神与四时五行相类;六为刺喜;七为社谋;八为洋神;九为家先。”
“一事者各为九,九九八十一首殊端异文,密用之,则共为一大,根以神为使……其上三九二十七者,可以度世,其中央三九二十七可使真神吏,其下三九二十七其道多耶。能招神劾鬼,可理九人九气之事,可以统摄天地万物,可以度人得道。”张宝初听还不以为然,及至往后,心动神摇,这是传法授真,以定衣钵,今日得法,已定尊位,是战是守,当可由我一言而决!
可惜前面胡思乱想,后面更加稀里胡涂,十成法诀只记下三成,俱不连贯,张宝还要再问,却见张角盘了个趺坐姿势,左手掐印,右手捏诀,瞌目垂首,已然薨逝。
张宝大恸,你话也没说清白,怎就死了?这《祝谶》俺看着直如天书一般,没人解说,擦屁股都嫌硌糙。再说城外围成铁桶,俺现学现卖也都不及,还不如趁他松懈,杀将出去,直奔洛阳,抢了汉帝鸟座,照样夺他财宝,睡他女人!
计定出奔,嘶声哭喊:“天公将军、大贤良师殁了!!”
汉灵帝中平元年八月,黄巾军主将、太平道教主、天公将军、大贤良师张角病殁于广宗。十月一日,汉左中郎将皇甫嵩夜袭,大破黄巾,人公将军张梁被杀,歼敌三万有余。黄巾溃逃,溺毙五万,尚有三万投降。张宝率十万精锐退守曲阳。十月底,皇甫嵩进攻曲阳,阵斩地公将军张宝,俘获十万。黄巾之乱始平。