第一百五十一章 他人论道我问情（2 / 2）

“选择自己的道，需要对各种道进行筛选，认知并认可其中的一部分，然后做到行为与选择方向相符，不受外人干扰，不受外界困惑。”

这句话简直就是对前世那句名言的解释“走自己的路，让别人说去吧”，看来还真是大道相通啊，不同的世界，不同的人能有相同的见解，这但丁也是修道之人？或者说修道就是学习哲学？谭飞有些后悔没有多看几本哲学书籍。

“道的选择，在于经历。历事而知道，亲为而明道。”这是实践出真知。

……

谭飞已经不关注是谁在讲了，每一句话说出来，他总能从前世的俗语或古语中对上相应的内容，不过相对来说，这种对道的理解，体系化更强，目的性更强，接受度更高。台下的听众已经从默默沉思变成窃窃私语，这种通俗化的表达，让所有人都能领悟一些东西，虽然谭飞也不希望晦涩难懂的东西，不过太直白了，也会觉得不够深沉和玄奥。

几个元婴长老各讲各的，没有争辩，没有探讨，不到两个时辰就结束了讲道，这中间还包含了差不多一半时间的沉默。

闭关都成傻子了，这是谭飞的观点。到了众人提问的时候，想象中众人踊跃发问的情况也没有出现，修为境界和身份地位的差距让在场的弟子不敢轻易开口，道本来就是相对比较难理解的东西，绝大部分人想提问也不知道如何开口，又怕被人笑话，就出现了一段时间的冷场局面。

谭飞不管这么多，他心中的疑惑没人解，这时候正好拿出来问一下。“几位大长老，请问情是不是道？情与道的关系如何处理？”

问题一抛出，众弟子都伸长了耳朵，显然这也是大家关心的话题。这下子轮到几位元婴长老陷入沉思中。

一直以来，谭飞的修行之路算是相当顺利，如此艰难无比的道路被他走的有声有色，反而是情的问题让他苦不堪言，百思不得其解。一方面追求修仙是自己最大的目标，另一方面追求真爱也是自己觉得最开心幸福的事情，可是刚才几位长老的一番论述，很明显都把**刻意摘除开来，仿佛要修道就不能有情一样。

鱼与熊掌不可兼得？若是无情，修道又有何用？最终还是避不过这个根本的问题，自己的师父曾经问过，雪儿也曾经问过，当时的回答基本上是在回避，说一路走一路看，可是现在不能再一路走一路看了，怎么办？

“情是**，**会让人沉迷，浪费时间，无法自拔，始终过不了道劫之幻境。”

邹长老的这一句话已经让谭飞皱起了眉头，“修行算不算是一种**？没有这种**如何能排除万难，坚持不懈，提升自己？”顾不得长幼尊卑，谭飞直接反问了一句。

“修行的意义在于寻找自我，寻找世界的奥秘，寻找本源，能够不断看到自己前进的脚步，不断望见远方的目标。情的目标是什么？在一起？然后呢？矛盾、摩擦、互相伤害，再分开？两者有共通之处，都可以在其中感受到喜悦激动，可是，一种是向上的，一种是原地不动的。”

这个邹长老一定是被女人甩过，谭飞心里这么想着，两者真的就不能融合？

“情，也可以为道，无情道，多情道，但是无一例外，要么是忘情绝情，要么是只体会，不沉醉，若即若离，随心所欲。”

“难道专情不可以为道？到底什么是情？”