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第一百二十二章 佛教窥露(1 / 2)

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白色的火苗从丹炉里窜出,金内丹一放入火焰上,就当的响了一声,然后绽放出万丈光芒,刺目的金光只叫人睁不开眼,金光里佛门的“卍”字更如一个巨大的法印,让谢天心中一颤,犹如在做什么坏事,被人抓住了的感觉。待光芒散去,他就看到一尊鎏金的大日如来虚影立在半空中,面目祥和,慈悲仁爱,一种大彻大悟,大慈大悲的情怀瞬间袭入心底。金内丹在火焰上跳动着,一个一个“卍”字携着金光从内丹上剥落下来,就像空中撒落的金粉,在戒指旖旎的灵雾中流窜,却并不进入谢天身体里。

“这还得了,气吞百斗,海吞百纳?”这《气吞百斗》可吹可吸,你不进来,就把你吸进来。嗖嗖嗖,戒指里都是灵气,谢天这一吸戒指里灵气所化的灵雾都往他口中吸,同时那些撒落的金粉与一个个携着“卍”字的金光,也都往他口中拥入。这些金光进入谢天身体里后,并不能进入他内丹,因为他内丹现在除了木元素外,别的元素已经达到饱和,只有木元素可以吸纳。只要木元素一达到饱和,内丹就算圆满了直接境升为剑尊一层。罡气衍化为真气,并且实力还会爆涨,这大剑师九层,虽然与剑尊一层看着只隔了一层,但实际却是质的飞跃。首先罡气与真气没法比,其次内丹圆淬炼完全后,在运用法力上更得心应手,同时谢天戒指里存的天剑门的神诀,烈焰赤风刀也可以修炼了,并且《神篓巨网》等一些功法也能发挥出全部的威力来。这对于他的实力来说也将是一个大的提高。而现在金内丹上面剥落的精华只能用来强健他的肉身。他的身体原本已经是金玉透亮,就快凝成鳞甲。这些带有“卍”的精华一进入他身体里,他的肌肉首先获益。随着不断吸入而变得极具弹性,每一个肌肉细胞都犹如再生一般,展现出强大的生命力,有的开始分裂再生,有的无规则的跳动更活跃了。这时的谢天也不好受,全身皮肤下肌肉都有一种被拉扯的疼痛,经脉寸寸断裂之后再生,骨骼更是酸痛无比,全身就像快散架了。不过谢天这一路走来,修炼吃过的苦也不少,现在这点苦并不算什么,他咬牙强受着,身体虽然极痛,但心志却如磐石般坚定不移。

金内丹在不断缩小,大约又过了三个多时辰,这时全身的疼痛渐渐消失了,取而代之的却是全身的酥麻,尤其全身皮肤下,如千万只蚂蚁在搬家,肆意慌乱地爬动着。仔细看去,就看到皮肤下有许多亮着的金色的水滴似的液体流动集合,没过多久,一片片如鱼鳞般的鳞甲便从这些流动的液体中长出来。全部是金色的,绝不是像万一萧那般为银白色,他那是还没有完全炼体成功,还欠一些火候。而谢天长出来的鳞片全部都为金色,金光闪闪发出夺目的光华,他微微一动力,鳞片倏然乍起,犹如某些动物发怒时头颈上乍起的羽毛。相信遇到修为低的光划过去都能割伤对方;而他不用力,这些鳞片都退在了皮肤下面,根本看不出来,并且从皮肤里隐隐散着金色的光晕。现在他整个人确如真真的金人一般,熠熠生光,这就是佛家说的金钢不坏之身!

谢天又微微一抬臂膊,全身都跟着如玉石碰撞般发出了清脆的声响,一声接着一声,煞是好听。再看实力却已是大剑师九层顶峰!而这时他的脑海中更多出了一个大大的如来佛像,佛像的周围飘浮着许多携着“卍”字的金光。

“咦,这些“卍”字可以被心念驱动?”

谢天心念一动,嗖,一团佛陀金光闪出,这团佛陀金光中大大的“卍”字如开山大印,从字上发出万丈光芒似有无穷威力。

“这个‘卍’似乎并不这么简单?”谢天不由在脑海中放起这颗金内丹主人的生前记忆来。

零碎的记忆画面如破碎的阳光,片片亮着光芒虚浮在他脑海的一个角落里。他捡了几块大的,看起其中一片来。然后眼前的世界就变了,一道祥和的金光佛法完全铺散开来。

平坦的巨大广场上,席地而坐着密密麻麻的人,围成一个大圈。他们大多都是身穿袈裟法袍的僧侣,外围也坐着些身穿灰布衫的修者,像似在辩论什么,异常激烈!佛教分裂前,有一次大的集会,辩法,不知道是不是现在?这时天上也飞着八种人非人的怪物,人头龙身悬在空中,并不搭言。

“天人?”谢天读过许多佛教经书,如常见的法华经,提婆达多品中都经常提到他们,更描述过他们的形态。他们都是以天、及龙为首,其中有八部罗、七归那罗、八摩听罗迦、还有被称为领袖的帝释天等,在佛教中享有超出一般人的地位,被称为天人。“天”是指天神,在佛教中天神的地位虽然极高,但并非至高无上,只不过比其他人能享受到更大、更长久的福报。佛教认为一切事物无常,天神的寿命也有了结的时候,之后便要死去进入轮回之道。而天神临死之前有五种症状:衣裳垢腻,头上花萎,身体臭秽,腋下汗出,不乐本座(也叫玉子离散),以此五种症状也叫天人五衰。

“事物无常,而这无常便是永驻,只有放下执念之心,才能平静我心啊!”谢天一阵感慨,再看眼前时才突然发现自己看到的整个广场,以及所的人的角度都是居高临下。这一发现让他大吃一惊。他是从这颗金内丹的主人的记忆中看到的,居高临下,那么这个金内丹的主人当初也是在天上,在天上只有八大天人,他也是八在天人之一?想想佛教的八大天人,何等厉害,居然会有死在了一个祭坛里,真得不敢想像。

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