第二七四章 告辞（1 / 2）

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见把所有的事情都谈好，四家的代表也像蔺文清告辞，准备返回齐国去复命，毕竟这时己经是十二月了，马上就是新年，谁都想赶回家去过年。

当然，商人都是无利不起早的，这一趟代郡之行也不能白来，总要带一点东西回去。现在代郡己经有库存的纸张近五万余张，第一批四本书每一本也印刷了二百本，另外还有大量的毛皮。因此可以提供的商品并不少。

结果四个人看得眼都花了，什么都想买，但四个人这一趟出来并不是做生意，因此也没有带太多的黄金，最多的也不过百镒黄金，少的还不到五十镒，而且到现在也花出去不少，剩下的也买不了多少东西。

而这时蔺文清向他们提出了一个建议，这一次众人带来的黄金就用来购买毛皮等物，而代郡先赊给每人各五千张纸，一百二十本书，让他们带回齐国去售买，而等明年代郡的商队到达齐国之后，再把购买纸张书籍的钱交给代郡的商队人员。

四家的代表听了，也都十分高兴，因为这样的好事那里去找，于是立刻都答应了下来，并且在价格上也没有过多的纠缠，基本就是蔺文清说多少就是多少。同时四家的代表也对蔺文淸做事的气魄十分佩服，要知道这些纸张书籍的总价值大约在五百镒黄金左右，而蔺文清就能一下子全都赊出去，这份胆魄，可不是一般人做得到的。当然谁都希望能够和这样的商业伙伴进行合作。

其实蔺文清敢这样做，不仅仅是胆魄，一来是这四家都是存在了百年以上的商业世家，名声素著。尽管无论是儒家还是法家，都说商人是重义轻利，视商人为贱民。但其实绝大多数商人都是相当讲成信的，因为契约精神是任何商业行为的基础，无论是东西方，无论在那个时代，不讲成信只是玩坑蒙拐骗的商家，是根本就不可能存在长久，除非是官府的垄断经营。而经营了多年，还是豪富敌国的大商家，也往往都是诚信素著的。

二来也是因为现在纸张书籍是代郡独有，绝无分号，相当于垄断经营，因此蔺文清也不怕四家抵懒，除非是这四家只想做这一单生意。另外，这也是给四家的家主留下一个好印像，向他们证明现在代郡有足够的生产能力，完全可以供应市场上所需要的货品。同时也是借这四家的力量，让纸和书在齐国打开市场，这样一来，等到明年代郡派出商队到达齐国，大量供应纸和书，也就能够速度的占领齐国的市场了。

见四家的代表都没有异议，蔺文清也立刻和四家的代表签定了契约。

这个时代的商业契约被称为劵。一般的券都是使用竹简制成，长劵的称为质，短劵的称为剂。在行商贸易的时候，买卖的双方会将各自应承担的义务责任、交易的价格方式时间，违约的处罚等內容都刻写在竹简上，落上互相的名款，然后将竹简剖分为二，买主执右半边，卖主执左半边，一但双方发生了争执，就是以这种券做为断定谁是谁非的主要依据。

而这一次蔺文清要求，这一次不仅和四家的代表签定了这种券，同时也用新造出来的纸再签定了一种全新的契约，內容文字和券一样，但并不剖开，而是一式两份，双方各自保留一份。四家的代表也没反对，而且十分新奇，因此和蔺文清签定了二份契约，于是也成为中国历史上有史以来的第一份纸制的商业合同。

签定了契约之后，四家的代表就带着购买的皮毛和赊来的纸、书，向蔺文清告辞，心满意足的返回齐国去了。

――――――――分割线―――――――――分割线――――――――“琦长老，云瑶实在是太过份了，竟然把我们赶出来了，现在我们可怎么办？”

云娟皱了皱眉，道：“烈元老，你这话就不对了，阿瑶只是让我们搬出她的府邸里，还是让我们住进了馆驿里，并沒有将我们赶出去啊。”

风琦也点了点头，道：“是啊，府邸毕竟是私宅，而且云瑶只不过是高原的一个姬妾，让我们长期住在府邸里，也确实不太合适，其实我看这馆驿里的条件比府邸里还要好一些。”

风烈“哼”了一声，道：“你们不用扯这些，其实大家心里都清楚，不管馆驿的条件有多好，云瑶让我们从府邸里搬出来，就说明她己经和我们不是一条心了。”

风琦和云娟听了，也都默然无语，在高原的府邸里住了三天，白灵族的众人就被云瑶要求，搬出府邸，到馆驿中去居住，虽然云瑶所给出的理由是在府邸里居住不便，而且馆驿的条件也确实要比府邸好一些，不仅界活动的空间要比在高原佤府邸里要大得多，而且出入也更为自由，少了许多的限制。因此其他白灵族的众人不知其意，相反还觉得很不错，但风琦、风烈、云娟心里却清楚，这是云瑶在表示自已对他们不满的态度。

因此云娟道：“那也没有办法，烈元老，要怪也只能怪你前天说话太过份了，如果换是我，我也不会高兴。”