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第一四二五章 疯狂地欢迎仪式(1 / 2)

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天还没黑的时候,雪鹰村其余地方的村民就已经往这边赶了,他们都带了吃的跟喝的,有自己家里舍不得吃的青菜,有自己酿的酒,也有舍不得吃的肉和果子。

反正这是一场影响到了整个雪鹰村的欢迎仪式,就连鹰王寨的人,也不得不在天黑之前赶到,否则的话,他们不仅会被村民指责,而且还可能会错过这个伟大的时刻。

这个欢迎仪式,其实还有个有趣的传说。

传说古代有一个国王希兰卡亚西普生性残暴,而他的王子普拉拉德爱护百姓,受到百姓拥护。王子对父亲的专横跋扈表示了不满,于是父王大怒,让其不怕火烧的公主霍利嘉抱着王子跳入大火之中,准备把王子烧死。然而事与愿违,霍利嘉被烧成灰烬,普拉拉德却因为维施努的保护安然无恙。百姓们为了庆祝,便向小王子身上泼洒菜色的药水。

因此彩云仪式,也被称之为彩虹节,或者王子获救日。

不管什么名字,其实节日的内容都是大同小异的。

还有个传说是说从前有一个暴君不允许人民信奉大神神鹰菩萨。他的儿子却坚持敬奉大神。王子对父亲的专横跋扈表示了不满,因此受到百姓拥护。于是父王大怒,暴君便指使自己的妹妹、女妖霍利卡在一个月圆之夜烧死王子。翌日清晨,当国中的百姓带着盛水的器具赶去救人时,却发现王子安然无恙,而霍利卡已化作灰烬。这是大神神鹰菩萨保佑的结果,人们便将7种颜色的水泼向王子以示庆祝。

因此,人们就把能够给村子带来幸运的日子称之为彩虹节了,在这一天,人们便用水和各种颜料互相泼撒、涂抹。夜晚,人们把用草和纸扎的霍利卡像抛入火堆中烧毁。其实雪鹰村的人在彩虹节当天还要喝一种乳白色饮料,据说可保来年平安健康。

当然,传说跟现实还是有许多不同的。这个节日发展到今天,已经完全成为了人们用来狂欢的日子了。

其实张天元现在是不太了解这种欢迎仪式,如果了解的话他就会明白,这个节日跟印度的洒红节非常相似。

捉弄人和尽情欢乐是洒红节的精神所在。通常较低种姓的人将粉和颜料洒向高种姓的人,暂时忘记阶级的差异。

洒红节象征着冬天结束,万物复苏的春天已经到来,同时也象征着正义对邪恶的胜利。参加庆典活动的人们追逐打闹,开玩笑的向彼此身上泼洒五颜六色的颜料和粉末。同时。洒红节的活动还包括点篝火“焚烧胡里”等等。印度地域广阔,各地庆祝胡里节的做法也不尽相同。

在北方邦马图拉,除洒彩粉之外,妇女还要手持木棒追打男子,男子不能还手;在拉贾斯坦邦,人们则将浸水的衣服拧成一股绳,用来打人。在印度教圣地瓦腊纳西,人们互相洒水,然后成群结队上街游行,放肆的大声骂人;在广大农村地区。胡里节则更为热闹,有时庆祝时间长达一个多月之久;在比哈尔邦等地,民众还会唱歌颂春天、彼此甩泥巴、投牛粪。

现在,洒红节节已演变成人们消除误解和怨恨,捐弃前嫌,重归于好的节日。

怎么说呢,感觉有点像负面情绪积累到一定程度之后的发泄。

与洒红节不太一样的是,彩虹节更像是子民对神鹰菩萨的一种撒娇和任性,那是真正把张天元当成了神鹰菩萨一般的人物来看待了,否则的话绝对不会举办这样声势浩大的意识的。

在彩虹节开始之后。无论是早晨、中午、或者下午,还是晚上,雪鹰村的人将不分男女老幼,争相向自己的家人和亲朋好友的脸上、身上涂抹各色颜料。表示祝福。调皮的年轻人和孩子们更是欣喜若狂,在大街上向过往的人们喷洒颜料。

张天元根本就不知道这些事儿,他只是听亚一模模糊糊地告诉他说今天的彩虹节一定会非常热闹,希望张天元可以做好准备,保持一颗平常心,千万不要动怒。

可以张天元越听他这话。就越是感觉到这事儿有些不太对劲啊,于是他喊了展飞和后石守在自己身边,万一发生什么突发状况的话,还可以及时得到帮助。

“对了神使,您先穿上我的这身旧衣服吧,这是为了更加适合参加仪式,还有各位尊贵的客人,也都换一下衣服吧,不然仪式不好进行下去。”

吉桑的话,让张天元更加疑窦丛生,可是看到那些人脸上的笑容,他又不忍心去拒绝,反正仔细想想,这些人总不会害自己吧,顶多就是玩得疯狂一点,难道还有巴西那边的狂欢节疯狂啊?

于是乎,带着壮士一去兮不复还的凌云壮志,张天元终于是体验了一把疯狂的彩虹节。

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