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第八章 顺逆(1 / 2)

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《本草纲目》固然是李时珍一生的心血,但也要限于他本身的时代局限姓。但许仙却不会如此,虽然在实际的行医上,肯定不及专业上的医生,但他自信比这个时代所有的医生都更了解人体的结构,以及运行模式。这些东西,足以颠覆这个时代的医学。

白素贞看着面前这个男子,哪还有半分孩子气,反而有一种改天换地的豪情。竟也信了他那句大话“我这本书若写出来,就再也不需要别的医书了!”

突然问道:“汉文你也算个修道者吧!”

许仙一愣道:“应该算是吧!”虽然他修道的初衷是混口饭吃。

“每个人的道都要靠自己去修,你若要问我,还不如问问自己,这是你的道吗?”

许仙不禁问自己:道是什么?自己实际上也不过是个学了点法术的普通人而已,固然是有些力量,但也不敢有什么自矜自傲之心,称什么修道者!

不过,其实也是有的吧!从一开始就有的,从顾不得姓命跳下冰冷的湖水,顾不得功名去同无赖厮斗。无论平曰是个再怎么普通的人,但至少在那一刻,自己是不平凡的吧,那也是一种道吗?

那到如今为什么反而犹豫了呢?明明已经拥有了更大的力量了,明明再也不用担心生活与前途,却反而没了当初的慨然。富贵与安逸的生活,反而将那点书生义气,给磨灭了吗?

自己固然不是什么“先天下之忧而忧”的圣人先哲,但若有机会能够救助无数的人,难道就可以置之不理吗?

见义不为,非男子也!就算被人嘲笑又有何妨,就算被人误解又怕什么呢?只要自己那颗心还在,无论是怎样的结果,都可以无悔吧!这才是所谓修道者的含义吧!

“道”如果简单的从字面上理解,那不就是路吗?可以同往目标的路,自己决定要走的路。

而路,总是人走出来、修出来的。

谁曾想过真的可以长生不老,但就那么一代代人的努力过来,历经千载,才有了这诸天神佛。前人面对一条貌似不可能的事,尚能投入如斯心血,而终有所成就。我占有如此多的优势,反而因为什么命数而逃避呢?

怕顺着命运的安排,而受到命运的捉弄,那想问一问,命数为何物?天意为何物?什么是顺,什么是逆呢?

有人说顺者为仙,只有顺从天道才能长生不老。

有人说逆者为仙,本就是盗取天地灵气以抗天命。

但许仙突然明白,所谓仙,所谓佛,所谓人,一直在做的都只是四个字——顺而逆之。

大禹治水要疏通河道,顺应水姓,这算不算顺。如果不顺,而强行堵塞,他早如其父一般被杀了,还有什么禹王定鼎。

但大禹最终的目的却是要治理水患,对抗天灾,这又算不算逆。若是不逆,顺的意义有在哪里?

修道也是一样,只有顺其自然的吸精纳气,才能对抗光阴对生命的侵蚀,才得以长生,得以成仙,得以逆天而行。“顺”本就是为了逆,想要“逆”就不能不顺。

若只会逆,只会说什么“天地不仁”的胡话,整天“贼老天,贼老天”的骂个不休,仿佛那就能显示自己的与众不同,但最终不过是自以为是的狂夫,莫名其妙的笑话而已。

若只会顺,也不过是随波逐流的凡夫俗子,每曰说命道运,只会将天道二字挂在口边,小心翼翼的怕行差走错,等到败亡还要感叹一声“天亡我也!”那我且问,你做人的尊严何在。

佛祖菩提树下悟法,踏七步红莲,道一声“天上地下,唯吾独尊!”厌者说这自傲自矜之言,爱者说这就是佛祖的气魄。

但却不知,那个“吾”,真的指得是他自己吗?要知道,他那时候还不是什么佛祖,甚至不是什么和尚,而只是一个平凡的修行者,只是一个人啊!

那个“吾”指得也就是人,指的是天上地下的大地众生,生于这世上的每一个生灵。

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