125宝藏后遗症(2 / 2)
乌龟为什么不咬人?丽达在想,乌龟是因为咬了人自己不会跑,到头来吃亏的还是自己,于是就干脆我谁也不咬,这就是乌龟法,就是倚仗这样一个乌龟法,乌龟们才成了已知动物中最长寿的物种。
姨姨的乌龟法让丽达急得想不出办法想哭。
暂时冷却一下吧,丽达在想,等想到了办法再来清理不迟。
正当姨姨走出西厢房门口时,小海伦来了说:“姨姨,还有妈妈,你们在干嘛?”
看到小海伦出现了丽达的眼前突然一亮,她看到了地窖中全是宝藏,金光灿烂,眼睛像两颗夜明珠——小海伦。
“海伦,叫姨姨妈妈,听到了吗?”丽达在移花接木,她要把小海伦这一枝苹果树枝接到姨姨的这一颗桃树上,让桃树长出新芽。
“姨姨妈妈。”小海伦听妈妈的话说。
什么叫做心领神会?这就是心领神会。姨姨一个小小的扬头看上丽达的脸,而丽达也赶紧接招地与姨姨眼睛对着眼睛看,这就算是对上号了。当然这只是一个引子,既然出了引子那就好办得多,接下来该怎么做,姨姨只是在心里想想而已,你丽达会是一块木b吗?非也。
丽达来到后院看廷达瑞奥斯和孩子们如同一群野山猴子,这里虽然比前院小了一点,但也可以当练功的副教场。
“廷达瑞奥斯,你过来一下。”丽达有事要对廷达瑞奥斯说。
廷达瑞奥斯走到丽达身边,手中拿着一根扫棒双手握着撑在地上。
“让孩子们全部叫姨姨改为叫妈妈,让姨姨和我们成为一家人?”丽达是在问,也是在仅仅是在告诉廷达瑞奥斯而已。
“随便你吧。”廷达瑞奥斯说。
“怎么说是随便我呢,你这是话吗。”丽达认为廷达瑞奥斯这话说得太简单了,应该明确表示赞成,要满口答应才是道理。
“好吧好吧我完全同意,其实我早就想是这样。”廷达瑞奥斯是真心想过这事,现在只不过是丽达抢先说出了而已。
“那你们全部去把手洗干净,来拜姨姨为干妈。”丽达在先把自己的所有财产都分给姨姨一半,这是唯一的天道公理,丽达想。
丽达去叫廷达瑞奥斯和孩子们,而姨姨也不是一块木头雕的b,她在打扫厅堂。因为这不是一个简单的仪式,而是要张灯接彩,烧香磕头。如果是全部认姨姨为干妈,那么就要全总的孩子们都跪在地上,一边磕头一边下跪叫喊着:妈妈。这叫当天当祖当鬼神发誓。而不是随口说说叫姨姨妈妈妈妈的,这只是礼貌,双方都达成不了任何责任和义务。
姨姨在一边打扫厅堂,还在一边用心思细听丽达的脚步声和叫喊孩子们的声音,她要从中听出什么猫腻,莫让自己是在自做多情,把这张老脸羞死了。
当她听到丽达在叫孩子们去洗手时,并且还听到了丽达在对廷达瑞奥斯说让孩子们叫自己妈妈时,心里那个甜就不说了,只在暗暗地祈祷着地窖中全是金子。
然而早在此前时时心里都在想:但愿地窖中不会有什么鬼东西,钱多了就会惹祸,特别是这陡然来的财物,最惹人起贪心。弄不好这条命就会死在这一个地窖的宝藏中,我就是真心不要她也不会相信,两家人毕竟是两家人,我不能撵她们走这是第一原则,因为她们已经发现了地窖,这不能让她们不去想像这里面肯定有宝藏。
把她们撵走我就是等于自杀,只不过不是自己选的时候而已。
见财起心这是一般人的常理,超出一般人的人不多,如果除去了怕字,那这样的人就是更加少之又少了。
姨姨把自己放在最秒小的位置上去考虑问题,因为事情已经摊上了,你不得不去从着实地考虑,把自己放到平常心去考虑问题,不要把自己当君子,也不要把自己当小人。
要把可能发生的事扩大化,把不可能发生的事也要扩大化,用对比去左右它的因果关系,让因不肯定果的关系。
姨姨时刻想到的是如何避免她人误解自己,如果自己表现不明确,别人可以肯定把自己放在一般人之中,因为一般是属于多数,是大众群体,是最普遍存在的一种心态,就算别人不把你高估也不把你小看,把你放在中间,你不就是大众之中的大众吗?你可以不坏,但也不会好到哪里。
姨姨没有别的可图,只图丽达不要误解她,不要把她看成在一般之类的货色,这是等不到日久见人心的事情。
人与人之间的关系,造成了后果还有日久见人心吗?非也。如果你丽达不相信人家姨姨把这地窖中的宝藏全归你,说了你也不相信,非把人家姨姨弄死不可。再就是你怕日后姨姨变卦,怕姨姨去弄出一些亲戚来,把你丽达一家撵走,还有就是你怕自己难受这长期的受姨姨的眼下人情,心中生出一个歹念,弄死姨姨就像弄死一颗大树,免得自己张不到阳光。
(你要是把钱借给某人让他还你不起,他会想你快点死,免得一生不得头伸。将心比心。这并不是绝对,但是常理,世界上有多少人是不在一般中?)</dd>