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第一百五十六章 祷告(2 / 2)

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一场舞会就这样在天道地演绎下,完美的进行中。外国友人们都很热情,所以,一直到钟声响起,在众友人的大喊:“圣诞节快乐”之后,人们才缓缓停了下来。

大教堂钟声响起,也就说明了圣诞节的到来,在这个时刻,人们都会自的组织起来,停下活动,想着附近的大教堂走去,朝拜,接受主教们的祝福!

教堂的钟声清纯亮丽地响了起来,悠远而肃穆,像是来自苍穹,又像是走向大海,使所有听见钟声的人满身、满耳、满眼都是钟声,当…当…当…,铺天盖地,渐行渐远,铿锵的钟声与一波未平一波又起的嗡嗡余韵互为映衬,这钟声里,有爱恋和关怀,有雍容与悲戚,多日来的疲劳与紧张,随着这悠扬的钟声而化解而飞去。

曹心怡似乎也是很有兴趣似的,在争取了天道地意见后,便找到了几个刚刚认识的巴黎美丽女人,一同笑嘻嘻的向着大教堂走去。

天道看着想大教堂走去的曹心怡,脸上挂着淡淡的笑容,抬头看着那远处的十字架,那淡淡的笑容中不由的出现了一丝邪异。

这是巴黎最著名的巴黎圣母大教堂,在这黑夜中,依旧可以看见那大教堂高高在上的十字架,此时正敲响着神圣的钟声,飘渺而庄严,似乎在给渺小的人类,指明希望之光。

在巴黎,要是没有一座直刺蓝天白云的古老教堂的尖顶,不管是小乡村还是大城市,就好象失去了美丽,没有了中心。就好象是一张没有鼻子的脸,即便是从建筑美学的角度来讲,也是如此。在欧洲,论你走到哪里,一座城市,一个乡村,一旦有了一座古老的教堂,才会有一种寄托,那高高的十字架,向世人昭示着上帝的威严与存在。

天道晃悠悠的跟在曹心怡的身后,笑看着周围的一切,曹心怡是第一次参与这样神圣的祝福祷告,所以都很是好奇,虽然不会法语,但是英语还不错,交流起来也是比较流利的,于是就这样一路问着关于这次祝福祷告的所有好奇问题。

这是一个神圣的而庄严的祝福和祷告,一路走来的人,论男女老幼,个个都是那么收敛,卑微,恭顺。

宗教的一个功用正是打掉红尘热客的得意忘形,要他们至少在走进教堂的时候,清楚地知道自己的渺小和生命的短暂。

在巴黎圣母大教堂的一个大教堂里,足足有上百人在齐声合唱圣歌,里面有一句词是这样的:全能、永恒的上帝,请您仁慈地俯视我们的软弱吧……从永恒到永恒。圣歌里经常、反复出现的呐喊是:从永恒到永恒。因为凡人必有一死,所以经常要呼喊“从永恒到永恒”。

人生的根本欠缺,恰好是基督教和佛教热烈、虔诚追求的目标,不过,就思考人的生、老、病、死而论,华夏的佛教哲学要远比基督教深刻。

曹心怡似乎是被这周围的气氛感染,一路都是非常的规矩,仿佛这一切就是她的中心一样,天道就是看着没有说什么。

大教堂虽然是教廷的分部之一,而且还驻扎着许多实力不小的教士骑士,但是天道也不会没事去招惹,除非是教廷的人主动找上来。

西方的基督教学哲理和华夏有着许多不求而合的哲理学原理,但是彼此间还是有着较大的歧视,文化间的碰撞,出现了许多不愉快的东西。

但这也只是思想上的不同罢了。

站在人群的最后面,天道没有像他们一样的祷告着,而是伫立在那里,看着教堂上那大大的十字架,教廷心目中的上帝,眼中思想不断闪过。

为大家祷告祝福的是一位红衣大主教,响亮而威严的祷告声,传遍了整个大教堂,来人都不沉浸在其中,脸上的表情也变得轻松红润了许多。

这是教廷的一种圣歌,就是驱除心中的杂念,在形中缓解着人的疲劳,同样的也给人带去了些许的神圣光晕,具有一定的辟邪作用。

神圣而庄严的祷告结束,已经是凌晨两点了。人们也带着满足的笑容,有序的离开了教堂,天道和曹心怡也是如此。

充满活力的曹心怡还是很有精神,回来的时候,也是要求压马路回去,只不过这次不是一起走回去,而是由天道背着曹心怡,一步一步的走回去。

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