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222、中泰联训(七)(1 / 2)

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颂巴万柴明还在做着仪式。康佳性如烈火,看到颂巴万柴明求神拜佛的样子就以为他故弄玄虚,以为这个泰拳手不过是个绣花枕头,中看不中用。于是嘲笑道:“快到比赛的时候还求爷爷拜奶奶?这样要是有用的话,我名字倒过来写!”

朴成喜一听他冷嘲热讽的就明白康佳不懂泰国人的习俗。便向他解释道:“泰国人信奉佛教。在泰拳比赛中,选手在赛前必须做祈祷,选手上场时,披着战袍,在音乐声中走进赛台,他们头戴“圣圈”,形如花环,圣圈泰语称之为“望功””。

康佳这才知道颂巴万柴明头上戴的“蒙空”竟然是“圣圈”,他还以为就是一个简单的头箍呢。以他的理解能力来看,颂巴万柴明的头箍很独特,好像背后吊着一根尾巴一样,听朴教官这么一说,他才知道这是泰国拳手的最基本装备。

朴成喜继续说道:“泰国传统拳师进场后先双手合十向观众致礼。然后,擂台旁的乐队奏起“出战歌”,鼓鸣笛响。一般演奏的是泰国传统乐曲,乐器以笛、鼓、叮当为主。拳师则闻乐起舞向天祈祷,由于师承和派别的不同,所以祈祷的形式也不一样,有的屈膝跪地埋首不动,默默祈祷;有的随乐起舞向观众显示健美的身材和武姿;有的双手掩面无言伫立;有的双手合十举于额际,围擂台而转。”

康佳这才看懂,原来颂巴万柴明还在进行祈祷啊。看着这么样隆重而神圣的祈祷仪式,康佳突然感觉到一种被尊重的感觉。颂巴万柴明在用传统的礼节来显示他对这场比赛的重视。

臂箍的泰语叫八戒。最早的记录出现在卡拉比(karpe)战士身上,卡拉比是泰国一种双刀武术,泰拳与双刀同属于泰国古老的一个战时格斗体系内。最早的作用是,在臂箍的里面放上泰国高僧开光的符咒用来保佑出征的战士。

在泰拳体系里面,泰拳拳师需要佩带的吉祥物应该包括4样,第一,蒙空,戴在头上,最早形式是用蛇皮加琥珀做成,僧侣会在里面下邪咒。第二,裹金,一种用小的金泊把写有符咒的布做成腰带,绑在腰部以固定裤子。第三,八戒,绑在上手臂。第4,红色的写有古泰文和小乘佛教密文的无袖外衣。

聊了这么一阵子后,比赛快正式开始了,这时两辆军用吉普停在了操场外,司机同时按响了喇叭。

朴成喜转身便瞅见了怒气冲冲的高上将,心下一琢磨,高司令怎么就生气了?是不是怪我没有事先通报啊?这训练安排不是擒拿格斗么?自己上报了首长的啊?自己也不知道怎么练习擒拿格斗的变成了擂台比武。看样子自己是要背黑锅了。要是王晓虎输了比赛的话,自己会冤死去。

果然,高上将眉头紧蹙,指着朴成喜说道:“你小子跟我来阳奉阴违,今天这场比试要是输了的话,有你好果子吃!”

田秘书猛在后面打手势,要知道高上将现在在气头上,你越跟他顶撞,还不知道他会发什么飚。

朴成喜心里凉了半截,早知道这样自己就不该多事,哪怕今早安排大家应用攀登、高空索降也好。也不知道今天是撞了什么邪,安排起了擒拿格斗起来。事已至此,只有祈祷王晓虎能够不丢中**人的脸了。

蓬萨上将拉着高上将的手,高兴的说:“我还以为这一次不会有中泰的武术交流了,没想到你会给我个意外惊喜!真是多谢了!”

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