第512章 风俗异（1 / 2）

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乾元城是天圣国的都城，这里人烟辐辏，房舍密集。从乾元城内最著名的高楼向下望去，只见黑压压的人头从东到西，从南到北，给人以挥汗成雨的感慨。

唐城面对着硕大的落地窗沉默着，他从栖霞半岛飞走之后，见这乾元城的规模堪比中土长安，不由得起了兴致，在其中游览了数日。

这几日的时间已经足够唐城对乾元城以及栖霞半岛有一个大概的了解。栖霞半岛属于天圣国，并且只是天圣国微不足道的一个郡县，其面积不足天圣国的百分之一。

天圣国方圆十万里，大概是大唐总面积的百分之一左右。然而，其人口却足足有大唐朝的三分之一。

从这一点，便可看出两地的差别。天圣国的人口之密集，超乎唐城的想象之外。而最重要的是，唐城发现了东胜神州和唐城所在的南部儋州大为不同，此地的修士和红尘世俗结合的极为紧密。

比如说，这乾元城之主，天圣国国君便是云台宗的弟子。而天圣国能够以如此狭小的地方养育如此众多的人口，其秘诀便在于他们的农作物经过修士的不断改良，产量极高，并且这里的天地随时有修士祈雨、肥田、除草，等等农活都有修士的身影。

可以说，东胜神州的历史就是一个修士和凡人共舞的历史。

故而，这乾元城的第一高楼不是酒楼，不是青楼，更不是赌场，而是经营丹药、法器、符篆的藏珍楼。

这藏珍楼是天道宗的产业，天道宗之所以能够和云台宗并驾齐驱，便在于这天圣国有七成的低阶修士都是天道宗弟子。他们侍弄农田，安抚邻舍，降妖除魔，加入军队为国征战，可以说，天道宗是天圣国的根基所在。

无论皇帝有多么讨厌天道宗，都不敢对天道宗做任何打压，反倒要好好的安抚，否则，动乱必起，亡国可期。

唐城在藏珍楼随意闲逛，到了他这种时候境界，等闲器物他根本看不上眼，倒是一些道书唐城很有兴趣。

俗话说：他山之石，可以攻玉。唐城纵然不去修炼这些道书，但用来了解一下东胜神州的力量体系却是不错的消遣。

非常可惜，唐城却没有东胜神州的货币，他在离开北风港时，身上没有半点银钱，而他为了购买天风舟和雇佣那些海员，唐城几乎用光了身上所有的低阶法器。除了几件神器之外，唐城已经是一文不名。从某种角度来说，张子荣那混账倒是没有骂错。

唐城遍数浑身上下，竟只有几颗韦陀丹可以出售，但是此物乃是那烂陀寺的特产，唐城本人也仅剩三颗。一旦出售，待要着急使用时，唐城该向哪里去寻？

难道要唐城去接那些挂在藏珍楼的任务？

说起这任务，也是东胜神州的一大特色。比如说着藏珍楼每一层正中，立着一个玉质的白碑，高达两丈，宽也有八尺。

玉碑上没有铭文，反倒是一行行的字迹如瀑布一般从玉碑上滑落，那便是天道宗独有的任务系统。

据说，这任务系统乃是天道宗的一名修士从西贺牛州借鉴来的手段，一经使用便备受好评。这玉碑上的任务尽是天圣国民委托的，大大小小的杂事数不胜数，弹指间，那玉碑上的文字便如瀑布般狂泻而下。

玉碑上的文字极小，除非是炼气期的修士，五感增强，否则字幕尚未看的明白便已经消失。这玉碑上的任务若是某人想接，便要到藏珍楼找管事处理。