第325章 人情故（2 / 2）

无论是在什么情况下，郭震都可以入定修行，简直将唐城看得目瞪口呆，这简直是打破了唐城对于修行的认知。

罗万象并不知道这其中的厉害，但也明白郭震是个极其了不得家伙，故而倍加殷勤。很快，他们便看到了楼兰的轮廓。

见过长安，则天下无城。

中土大陆，没有那一座城池可以和长安相比，那种虎视天下的雄伟绝不是虚张声势，这楼兰城在西域也是有名的大城，贸易极其兴盛，然而和长安相比，就如一个集市般可笑。不过在沙漠中建城和黄河边不同，没有青石，没有粘土，只有无尽的黄沙。

这楼兰城便是黄沙为主料，辅以白灰与糯米汁浇筑而成，坚实无比，是西域少有的雄城。楼兰城外是一条小河，这是整个楼兰城的生命线，小河两侧绿意青青，水草丰茂。没有人知道这条小河的源头在哪里，这是整个西域地下暗河的一部分，因为地势较低而出现在地表之上。

在河边补充了饮水之后，三人继续驱马赶路，他们并未进城，而是错身而过，想着楼兰城西北方向的山脉赶去。

紫光山脉，说是山其实也不过是百丈高下，即不陡峭，也不出名，但西域的山势大抵如此，不独楼兰一处。

紫光寺便依山而建，在那半山坡上。没有人明白为何紫光寺会建在这里，因为这里没有甘甜的井水，没有可以种植的庄稼，仅有的仅仅是紫红色的岩石。

但也正因如此，紫光寺的喇嘛便得到了世人更大的敬意，这里的僧人都是真正的修士。也只有他们能够不依靠食物和饮水生存下去。这其实是一种误解，只有进阶至罗汉果位，僧人们方才可以辟谷长生。

和中土不同，在西域，修行成佛深入人心。在路边，唐城总是可以看到一些衣衫破烂的胡人，无论是老人或者小孩，有事没事的念叨着什么，也总是可以看到她们手中的转经筒在不停的转动。他们念叨的正是嗡嘛呢叭咪吽，六字光明咒，那些银质或者金质的转经筒上雕刻的这正是这六个字。

六字真言，又叫做六字大明咒，分别是：嗡嘛呢叭咪吽。

在西域六字真言流传最为广泛，传说中六字真言奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。

传说中，这六字真言也是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。

传说中这六字真言具有微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，一切金刚护法、天龙八部，无不喜欢拥护。

西域的众生更是认为长念六字真言能证本有之菩提心而悟体净，除烦恼而知相空，断除一切垢染，具足一切功德，能离习欲，坏烦恼，除我执，悟真如，生欢喜，证净果。

正因如此，在西域凡人所居之地，路旁的玛尼堆上，那些片状的岩石上都雕刻着六字真言。屋顶上的摩尼旗幡上写的也是六字真言，门道内两旁的摩尼轮上雕刻的也是六字真言，总而言之，有些胡人一生都在念诵六字真言，他们相信，这可以使他们来世得到更好的结果。

然而，事实上，真言不过是佛祖或者修为极高的瑜伽行者在修行时，身体发出的无意义的声音。经过密宗修士的整理之后，便有了真言。

这六子真言的确有些作用，然而，却不是如密宗修士宣扬的那般断除垢染，具足功德，坏烦恼，除我执等等。

事实上，六字真言的作用在于使得这些胡人彻底的依附于密宗，通过这小小的六字真言，偌大的西域便被密宗经营的水泼不入，针插不进，可谓是一本万利。

唐城已经不是第一次来到西域，可是这还是第一次走入普通胡人的生活，第一次发现密宗的强横。

这一切的发现，都叫唐城看得心惊不已。说起来，净土宗的念佛禅与此非常相似，只是，就实际结果来看，效果天差地远，简直是小巫见大巫，没有可比性。中土的佛门，无论是禅宗还是净土宗在西域完全没有生存的土壤啊！

马蹄翻飞中，三人很快便赶到了紫光山脉。罗万象一挥马鞭，指着不远处那一座建立在半山腰的寺庙，道：“师尊，就是那里了！”

（注：主持，即住持。丛林立住持者，藉人持其法，使之永住而不灭也。夫法者，大圣之道也。戒定慧者，持法之本也。僧团众务者，持法事也。本立而事乃治，事治而本愈固，故住持之人，其关系最重大也。这个词是禅宗特有的词汇，密宗应该另有名称，可游鱼百般查找没有找到。哪位高人如果知道，可在书评区告知，游鱼再来更改，拜谢！）

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