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第七十章潜龙(2 / 2)

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进入大殿,只见其上女娲娘娘高坐云床,左右各有一个座椅。左面坐的自然便是伏羲了。而右面便是预留给风烨的位置了。

而在大殿正中央,女娲娘娘的山河社稷图正飘于上空,显现出人族目前的气运走向。看到其上那九条潜龙,风烨又是一阵难看。

“见过陛下娘娘!”

女娲一点头“道友请坐。”

风烨刚刚坐下,就听到伏羲发话了:“哼!阿烨你看,前些日子你还不同意跟吾等一起打压这位太清圣人。可现在如何?人家都骑到你头上了!重立人皇,这是要**裸断了吾等的根基啊!你还想以帝师的身份出现?笑话!”

少典部落,或者现在应该称之为烈山部落。毕竟姜魁的努力也是众人皆知,姜魁足可以自己重新定义部落名讳了。

当初那少典来到姜水,以及后来的有嬌氏嫁女。后面可都是女娲暗中操作的结果。当然不止于此,当初女娲操纵华胥部落分离出许多分支,为的便是将华胥部落的血脉遍布人族。借此,女娲等人的气运才会借助人族源源不断。

毕竟,华胥部落连出两位共主已经遭了天妒,真要是再出一位人皇。一个部落连出三位圣皇,便是天道也不允许。所以女娲才会出手,将华胥部落的气运向外分流。由分支一脉再出一位人皇。

对此也是华胥部落一脉兴盛不是?伏羲风烨对于女娲的这个主意也是赞成的。毕竟除了女娲伏羲,便是风烨当初也是化身降生于华胥。可以说,他们三人的气运都在华胥部落。

既然华胥部落不能再度兴盛,那么分流到人族便是一个极为可行的手段了。

而目前来说,烈山部落得到华胥部落的气运,由此诞生姜魁,女娲等人已经很满意了。日后姜魁证道,女娲等人的气运也不会有什么损失。。

但是,要是最后姜魁没成了人皇。别说风烨做不得什么帝师了,便是伏羲女娲的气运也要受损。

真要是,老君所立的那位人皇是华胥部落的后裔倒也罢了。要是别的部族出身,华胥部落也要为此失去正统地位,便是当初的有巢一族一般。

当初有巢氏作为上古人族的领头人之一。结果现如今,也只是偏居一偶罢了。别忘了,现如今那人族可都是燧人部落的血裔。不然,风烨的身份也不会这么高。女娲也不会对着一个太乙之辈就称为道友了。

“确是贫道考虑不周了,原本以为这位道德天尊会直接放手。谁想到,这位居然来了这一手,直接化出九条潜龙,将人族目前的气运走向打乱,好浑水摸鱼!”

不过真要说,老君圣人的手段倒也高明。

当初老君收徒姜魁失败,并没有直接回归八景宫。而是在人族呆了一段时间,打着传道教化的名义,传播老君的太清丹道。到底在怎么说也是人教教主,打着传道的名义谁也不能说上什么。

就是在这时候,老君利用崆峒印暗中布下九条潜龙。好在日后浑水摸鱼。

“罢了,事到如今,说那些前事也没用了。还是想想以后怎么做吧!”女娲出言道。

“妹妹,阿烨你们觉得这些潜龙中,到底那一条是真龙?日后足可以跟姜魁一争高下?”

三人沉思了一会儿,先是女娲指到右上角的一条潜龙:“太清那家伙最崇尚水德,想来这个水德潜龙,更受他的偏爱吧!”

风烨摇摇头:“娘娘错了,上善若水,固然是好,但是老君岂会按照自己的喜好来办事?贫道倒是认为,姜魁烈山部落旁边的这条火德之龙有些可能。木生火,连着两位木德圣皇,木德之后当以火德顺之,贫道不信那位圣人看不出来。”

女娲一皱眉:“照道友的说法,那么说不得不是木生火,而是再出一位木德圣皇呢!要知道这九条潜龙中,可是有三条是木德之属!”

九条潜龙,按五德分布,金水各占一位,木德三位,火德两位,土德两位。

伏羲听了两人的话,不由道:“你们怎么都没想到左下角这个?孤看起来这个倒是更有可能啊!”

风烨瞥了一眼“陛下在说笑?那可是九条潜龙中,唯一一条金德之象的潜龙!”

“就是!古往今来,又有几位是由金德而出的帝王?五德之中,金德主杀伐,如何可以治世?”

……

讨论了半天,三人傻眼了,谁也说服不了谁。老君布下九条潜龙,为的是什么?不就是要扰乱他人的视线吗?光是现在,三人中就有了分歧了。

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