第二千三百零一章 散婴(2 / 2)
“哦,你若是怕被旁人驱使,为了活命,尽可以呆在萧某是身边,这没关系!”萧华急忙说道,“你什么时候觉得可以走了,跟萧某说一声即可。”
“萧真人……”轩松子几乎是要哭出来的,他修炼了千年啊,真是没见过这么急公好义的道门修士。这还是道门……修士么?
这还不算什么,待得萧华第二句话说出来,轩松子真的感觉幸福降临的太快了,“哦,你若是有什么要萧某做的,也可以说,当然,不要太难啊!否则萧某做不来。”萧华笑吟吟的开口,好似他肯定自己能帮轩松子什么的。
“真……真的么?”轩松子被幸福冲击的脑子都不好使了,半晌儿才开口道,“真人不要什么……代价么?”
“要什么代价?”萧华摆手道,“道友所要贫道做的,自然是如何修炼元婴,这等事情……嘿嘿,对贫道自然也是有用啊?贫道也可也事先做了,防患于未然!”
“是,是……”轩松子急忙点头,“报仇等事自然不必萧真人出手,贫道想请道友做的,当然是要保住贫道元婴修为,考虑如何修炼散婴之法!”
“散婴?”萧华眨巴眨巴眼睛,他还真没听说过散婴的。
“道友可曾听说过散仙?”轩松子倒也不意外,开口道,“散婴跟散仙有些类似……”
“没听说过!”萧华的回答真是让轩松子意外了。
“咳咳……”轩松子咳嗽两声,陪笑道,“萧真人修为深湛,前途不可估量,这等微末之道自然不必知晓的。”
“萧某只听说过散修,你且说说,什么是散仙,什么是散婴?”萧华看看左近,说道,“左右此时距离瑶台之会还远,我等且说且行。”
“好!”轩松子面对萧华,根本没有任何拒绝之力,慢慢的道来。
随着轩松子的解释,萧华逐渐明白了,所谓的散仙,最为久远的解释就是仙界之中没有被授予官职的仙人。那时候仙界似乎跟修真界还有一些联系,时不时会有仙界的消息传来,而一人得道鸡犬升天的事情也没少发生,散仙跟正仙在修真界的影响力也截然不同。后来仙界跟修真界的联系中断,再也没有什么消息从仙界传来,在修士的眼中,也就没有了所谓的正仙和散仙之区别,仙人都是飞升大乘的前途。
而后,散仙又有了新的含义,就是那些已经修炼到了渡劫期,但是没有度过天劫,并且在天劫中失去肉身可有侥幸留下元婴的修士。这些修士要说是渡过天劫吧,可肉身消失,不能进入天界,可若是说没有渡过天劫吧,元婴又是留了下来。这种不尴不尬的景状跟仙人不同,所以被叫做散仙。散仙的元婴体内有一部分天劫之力,生成了所谓的仙灵之气,是故拥有超过大部分修士的实力。可也正是因为修真界没有仙灵之气,散仙的修为难以进步,最让散仙头疼的是,因为元婴体内有天劫之力,每隔一段时间就会出现天劫,天劫的威力一次次的增加,直到散仙体内的仙灵之气完全纯化。其实追根究底,真正渡过天劫的修士凭借肉身可以吸收仙灵之气,待得体内的仙灵之气足够,就能飞升仙界。而散仙没有肉身,只能用天劫的方式修炼,让体内的仙灵之气聚集以达到修真界不能容纳的极限。当然,这个过程极其的痛苦,极度的危险,每个天劫都不会逊于最初的天劫,而散修只要不能渡过任何一个天劫,都要化作飞灰。
当然,这等艰苦的付出收获也是巨大,一般的散修飞升仙界之后实力都远超普通的飞升修真修士,更能在仙界受到重用。
至于轩松子要修炼的散婴,也是跟正常的修炼方式相比较而说,比之散仙更是不如。散婴只不过是借鉴散仙的修炼方式,在修士失去肉身之后,凭借独特的修炼方式,以元婴方式修炼,最后以达到渡劫的阶段。而散婴即便是渡劫了,也只能是散仙,不可能在一次渡劫中就能得到足够大仙灵之气。
特别的,散婴没有肉身,几乎没有可能渡过修士的大乘之劫!散仙的命运凄惨,散婴的命运更加凄惨。
“唉,原来如此!”萧华听完,叹息道,“萧某还以为散仙的散是自由自在,安闲舒适的意思呢,哪知道,这个‘散’跟散修之于有门有派的修士而言,这个‘散’又是充满了血泪!不过,轩松道友,其实……你如今之境应该考虑……”
萧华其实是想说夺舍的,可轩松子夺舍了,那被夺舍之人呢?
轩松子也不避讳萧华,苦笑道:“这个不消真人提醒,贫道自然知道夺舍乃是最佳之道。可问题是,贫道元婴已成,寻常的躯壳都不经用,能容纳贫道元婴的躯壳又岂能是贫道如今景状能共夺舍的?如今之计,贫道如今能活下去已经不错,哪里还敢多想别的?再说了,贫道即便是要夺舍,还……还是要依靠萧真人,以萧真人的品性……”
“唉,不错的!”萧华点头,“萧某决计不会允许你随意的伤害旁人。”(未完待续。)