第六百二十章 西游记VS封神演义（2 / 2）

《封神演义》里面，“佛教”没有出现，只有阐教、截教、西方教。而佛道双.修的教派只有一个，那就是西方教！

西方教里面有两个教主，一个是接引道人，一个是准提道人。

再看介绍两人的偈子，接引道人是：“大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常，十二莲台演法宝，八德池边现白光……”，准提道人的则是：“大绝金仙不二时，西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈……”对比一下菩提祖师的介绍偈子：“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提……”，接过很明显了，菩提祖师就是准提道人！

这个事实爆出来，很快就惹来了质疑，因为准提道人是五大教主之一，怎么可能教授一个徒弟还要隐瞒？而且看《封神演义》里面准提道人的行径，也不像一个偷偷摸摸的人，基本上啥事都是名目张胆的干，譬如说一句“道友与我有缘”，然后就抓了去西方当徒弟。

机智的“我有火眼金睛”当然没有被难倒，很快就给出了解释：“很简单，佛教不需要准提了，所以他退隐山林，修身养性。各位看官听我仔细分析：看看接引道人的介绍偈子，各位是不是很熟悉？没错，在《西游记》里面，类似的偈子出现过，而且当时是用来描述如来佛祖的，大仙赤脚枣梨香。敬献弥陀寿算长，七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆……除此之外，如来佛祖有六丈金身，接引难道则是身高六丈，面皮黄色。而且在破诛仙剑阵的是偶顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。由此，可以得出一个铁一般的事实，接引道人和准提道人两人曾经共同执掌西方教，后来接引道人修成六丈金身，建立佛教，自命如来，把西方教吞并，准提道人也就没必要在留下了。于是化名菩提祖师，归隐山林！”

不过，“我有火眼金睛”虽然给出了解释，但根本不能自圆其说，很多网友纷纷反驳道：“归隐山林是扯淡，有谁的徒弟被揍了，居然不跳出来帮忙的？”

“接引是如来这一点就更扯淡了，接引都已经是圣人级别了。还修什么六丈金身？准提道人可是有十八只手、二十四张脸的金身！”

“满篇胡扯，如来佛祖是后来修炼成功的。接引道人是开天辟地就存在，怎么可能是同一个人？难不成都已经是圣人了，还废掉修为重新来过？”

当然，反驳虽然反驳得热火朝天，但都有一个共识，那就是：菩提祖师就是准提道人！

排在第二的未解之谜。神仙们的实力为什么前面那么弱，后面那么强！

在《封神演义》没有出来之前，很多人对《西游记》里面神仙的实力前弱后强这一点很不解，当时各种猜测都有，有猜测是体制问题、有猜测是面子问题、有猜测是孙悟空5oo年没修炼退步了的问题……等等等等。不一而足。

但现在联系一下《封神演义》，这个问题忽然有了另外的猜测：神仙内部有矛盾！

《封神演义》是封神，根行浅薄的化作灰飞，次之进入封神榜受人操控，最后根行深厚的得仙道。由此可见，仙比神高级，更可见天庭里面的神仙其实就是被封神榜操控的“神”。如此一来，这些神在面对孙悟空大闹天宫的时候，自然是采取放水的策略，因为他们都是被杀死后成为神的。

看看《西游记》里面和孙悟空真正战斗的神仙是谁就可见一斑了，哪吒、杨戬，都是阐教的人，是肉身封神的。

而那些有神号的“神”，基本上都是截教的人。

本来受到封神榜操控就很不爽了，现在还有你们阐教的在，我们截教的不落井下石已经说明我们很有良心了。

排在第三的未解之谜，不是《西游记》里面的，而是《封神演义》里面的，第一回就出现了：一阵风刮来！

纣王女娲宫进香，有阵风刮来，把帘子给掀开，然后让纣王看到了女娲的神像，世界上真有这么巧的事情？

更离谱的是，纣王看到了女娲神像后就神魂颠倒，立即作了一淫诗，然后马不停蹄的要诸侯敬献美女给他。

这也太离谱了吧？

虽然历史上不乏因为宠幸女人而变得昏聩的皇帝，但纣王在的世界可是一个有神仙的世界，而女娲就是神仙中的神仙，纣王再昏聩，也不至于去写淫诗调戏女娲啊！这智商得有多让人碎心啊？他爹怎么就选上他继位了呢？

另外还有，纣王继位已经七年了，早不去给女娲进香，晚不去给女娲进香，偏偏在第七年的时候，闻太师奉旨征伐北海袁福通的时候去进香，这会不会也太巧了？

“我有火眼金睛”分析道：“有阴谋！从破案角度来推理，谁得利，谁最有嫌疑。纣王进香后，封神开启，所以我们看看封神之后谁得利，谁就最有羡慕。两伙人，阐教和西方教。再比较一下，西方教最得利，由此可知西方教最有嫌疑，多半是准提道人使了点小手段！”

这一次，没有读者反驳他了，绝大部分都表示赞同。

“这火眼金睛硬是要得！”赵星驰看到了，也点了个赞，随后来了兴趣，就顺手写了个大纲给赵欣火。(未完待续。。)