第三百六十四章 再见行无疆（1 / 2）

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将夜在三生金字塔前听到过一名长老如此感叹：“多么很灿烂的火文明，现在却飘零海外，传承微末，我们这些火jing灵的后代真应该感到羞愧，愧对祖先。”

而将夜自己也算是火jing灵的后裔，此时这样的羞愧感也跃上了将夜的心头。如果，他有能力守护这失落的文明，让他们就像这苍梧古树一般，恢复生机，那就好了。

而认真思考起火jing灵的历史，将夜现火jing灵这种热情激越，充满暴烈气息的种族，缺少一种柔和的jing神内涵来中和过强的阳xing力量。孤yin不生，孤阳不长，这其中的道理，将夜早有点点感悟。

叮叮叮.....。

将夜感觉自己识海中一阵轻吟声想起，他知道，又是火种小球这姑nainai催他学习了。懒人心经中新的一章的内容又出现在他的面前。

懒人心经第四十九章：天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊，罪莫大于可yu，祸莫大于不知足，咎莫大于yu得，故知足之足，常足也。

意思是：天下有道的时候，马粪可以作为肥料。天下失道的时候，战马在战场上出生。所以罪过没有比贪得无厌更大的，而祸害没有比永远不知足更大。过错没有比yu求不满更大。因为知道满足的丰足，才会经常感到满足。

懒人心经的解释是：常人累死不得足，懒人知足而常足，懒人生于世，可吸风饮露，纵意山水，泛孤舟游于江海，邀明月仰望星空，食不过三餐，睡不过方寸，有何不足？

将夜心中明悟了然，火jing灵的强大是因为他们的野心，衰败也是因为他的野心。加入野心不能进化为雄心，那么在人成功的时候，也会陷入yu望的沼泽，不能自保。而只有壮志雄心才能够越yu望，让人不会堕落。

野心和雄心的区别，就在于能不能知足。雄者，有心为公，野者，所有心思都是为了私。为公之心，可以有足够胸襟承载住yu望，能够知道满足，得到满足。而一心为己，即使胸有宇宙，也会被黑se的yu望所填满。

如果要想帮助火jing灵，那必须让他们明白这一点，不然他们即使再强大，也无法保证自己的文明不会灭绝。

兽人的女子和人类女子乃至jing灵女子的最大区别，在于她们的胸怀，不仅从**和jing神，都来得更宽广。流袖妹子和江融陪伴在将夜身边，一点都没有尴尬或者吃味的表现。

当然，这是和兽人的风俗影响有极大的关系。在草原部落中，以狼为图腾的他们尊敬强者，所以兽人的妻子都以自己的丈夫能够有更多妻妾为荣，这证明他们选择的是正确的强者。

因而，在草原部落，经常会出现妻子为丈夫牵线搭桥这种人类世界中万年难得一见的事情。

所以，雷鸣这家伙钟爱兽人女子，也有这方面的考虑。

知道这一点之后的将夜，难免回想，如果自己的老爹钟爱的两个女子都是来自兽人部落，那他就不会那么悲剧了。想起了被石化的父母还有丽莎萌阿姨，将夜心中又是一热，如果能够借助时间法术，让他们早ri恢复ziyou，那就好了。

可惜，流袖妹子迟迟没有突破进入人阶，而自己么？虽然懂得半吊子时间法术，只中看不中用。

燃油部落盘桓了几ri，将夜正准备离开的时候，却遇到了让他喜出望外的惊喜。他居然看到了多年未见的老师行无疆。

那ri，将夜正准备和江融一起赶往孤独城，图腾神庙那里却突然传出一阵巨大的动静，其中生了不小的sao扰。不过，这sao乱很快就止息了，并没有人动手起争执。

将夜，江融和流袖三人第一时间赶到三生金字塔神庙中，江融厉声喊道：“你是什么人？到这里所为何事？”

将夜看到了那个全身笼罩着一层神秘光芒的仿佛透明的墨镜老人，全身愣了愣，然后不可思议的叫出声来：“行无疆老师？”