1914 邪神低语（2 / 2）

安全网络的节点大概已经给彻底摧毁了，席森神父已经无法和其他同伴联系上，也无法测定这些同伴的位置和情况。这个区域的地表出现了纵横的沟壑，每一条沟壑都最少有三米深，几十米长。物理层面上的破坏当然是显而易见又可怕的，但是，席森神父却在庆幸，这场战斗在意识层面上的干扰程度似乎并不那么强。

两个怪物显然都是在用截然不同于人类的想法和方式采取行动，席森神父本人也无法获知它们彼此想要达成的成果。它们是如此的暴乱、混乱、狂乱，就像是两只野兽在撕咬彼此。它们呆在这个战场上，也并不总是安全的，席森神父就多次见过那女性人形的怪物和有机无机的触手受伤的样子，但是，这两个怪物即便受伤也会在第一时间复原，从更深的角度说，它们所受到的这些表面上可以观测到的伤，根本不足以从根本上伤害到它们。

席森神父所在位置，又一次出现空间扭曲，在被吞噬之前，他的身体已经宛如安装了喷射装置一样，向既定撤离的路线滑动。再一次躲过致命攻击的他并不觉得自己的状态很好，毋宁说，他打心底存在对现况的排斥和情绪上的低潮，而义体恰恰对这种程度的意识表现控制得很好。

理性在席森神父的脑海中动荡，堪堪维持着他的理智，就连他自己也不清楚，自己会在什么时候，在何种情况下崩溃，从如今的角度来看，他对自己施展过的手段是有效的。席森神父并不希望自己会因为这场战斗就变成疯子，所以好消息也在于，从意识层面进行的分析，这种从物理结构上，而并非是意识结构上发动的争斗，还将持续下去。

席森神父不是意识行走者，也绝对不想见到必须从意识层面才能彻底解决的问题。他已经没有任何优势了，一旦陷入意识态的战斗中，只会处于更大的劣势中。他在躲闪的同时，也在不断尝试恢复和“莎”的联络。亲眼体验着眼前两个怪物的战斗，他更加怀疑原住民区是否还安全，有一种不详的预感，似乎必须要从“莎”那边才能确认。

席森神父在致命的现象之间游走，不断靠近那些被列举为安全网络节点的坐标。最初“莎”给出的这个区域的安全网络结构示意图，本来就不存在一个被确认的，完全固定且只有一个的节点。建设机器需要将一大片建筑连接起来，形成一个巨大的规模，其原因就在于这里：这场任务原本就是一次粗放型的探索，粗略的资料已经给出，但要完成计划，就必须实地勘察出更具体的情报，以补完那些细节部分。

席森神父认为，既然任务已经指明了，只要能够处理节点，“莎”就能通过己方拥有的安全网络对其进行远程调整，那么，现在找到了节点，同样可以依靠节点打通那些不知何故断开的联系。正在阻止通讯手段的力量及其神秘，但是，一直主导统治局整体运作的安全系统，同样具备极高的神秘性，足以突破那些阻碍通讯的屏障。

虽然这么想，但是，要做到并不是一件容易的事情。每当席森神父靠近义体计算出来的坐标时，总会发生某些意外般的，极为强大的爆发现象，迫使他不得不远离这个坐标。并且，哪怕拥有粗略的示意图，获得了一个参照点，但是，在实际计算中，这些坐标都是游移不定的，不是“固定在某个位置”，而是“大多数时候会出现在某个范围”。建设机器的用处，就在于其依托于既有建筑物并继续构成的某种结构造物，可以将坐标出现在某个范围中时，将其锁住，然后进一步固定下来。

然而，如今所有在这个区域存在的建设机器，都已经被异常的血肉侵蚀，变成了那巨大触手的一部分。席森神父不得不碰碰运气，让自己能够在一个限定的时间段内，进入坐标存在的范围，并在其移动前与之接触——这个做法在行动开始前，就被“莎”做过计算，成功率在百分之十以下。

席森神父此时的感受，比看到当时的概率数值时还要觉得辛苦，他拼命做的尝试，并没有给他带来一次看似有希望的成果。在每一分每一秒都承受着死亡威胁的同时，还要失败如此多次，换做一般人大概早就崩溃了吧。席森神父在这样的困境中，品尝到了爱德华神父曾经教导他的苦行论中，所必然带来的苦楚——所有的事情都非己愿，所有出自己愿的都终将不成正果，因此，那些己所不欲的事象变得尤为真实。抛开自我对事物的基准，从一个超越理性和感性的角度，以及从一个万物必然终结的角度，去观察它们，才能注视到真理。

席森神父不时会生出这么一个想法：莫非那阻止自己于这场战斗中死去的幸运，以及那让自己幸存下来却无法做到自己想要做的更多事情的苦楚，便是编制某种真理的丝线吗？在这个虽然可以生存下来却必然饱受折磨的“幸运”背后，是否存在一个上帝的剧本？是否从侧面喻示了末日的必然？

“要这个世界生存，本身就是一种痛苦；死亡，才是唯一的解脱。”仿佛是自己想到的，也仿佛是某个声音在对自己述说的，并不是一个清晰的想法或话语，而是一种朦胧的含混的声音，从席森神父的心中响起。像是一个音节，又像是包含了诸多意义，这个低沉的，混浊的，似有似无的声音，就像是一个超越自身认知的伟大之物在低语，当然，也像是自己在一个极端处境下所产生的幻觉。

席森神父的瞳孔有些涣散。