第626章 俗人一个（1 / 2）

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第五洛肚里骂娘一句，定睛一看，换气止住坠势，身体如壁虎贴在墙壁滑下，这才躲过了层出不穷的玄机，不过也就她可以站在细丝上而不颤懂铃铛分毫，第五洛自认尚未有这份能耐。.

主要是天界王府一向外松内紧，即便包藏祸心，那也是喜欢关门打狗，相比之下种府就要谨小慎微多，明摆着拒敌在先，让人知难而退，不求如何杀人，这恐怕也是种家这尾过江龙在别人地盘上刻意摆出的一种低姿态。

庭院建筑只要是出于大家手笔，内里自有法，就必然有法可依，气象巍峨的天界皇宫是集大成者，种府在欢喜泉算是一等一的气派，比起天界的皇宫还是不值一提，第五洛走得十分轻松惬意，听声遇人便绕，好似自家散步，带着白衣魔头绕梁过栋穿廊，不过起先还能感受到邪月的气息，一刻钟后就感知全无，第五洛也懒得杞人忧天，根据身份去揣，不去种神通种凉兄弟那边惹祸上身，来到贵客陆归的清雅院，愈是临近几座主要院落，戒严程愈是松懈，这也是种家的自负。

第五洛如燕归巢，挂在不映身影的檐下，屋内有明亮灯光，驾驭金缕刺出窗纸小孔，看到一名跟陆迩有六分形似的中年男捧书夜读，眉宇阴霾，还有一名麻衣老者相对而坐，老者相貌清癯，十指交叉放在桌上，最为醒目处在于嘴唇发紫，与天界青囊大师姚简如出一辙。

分明是常年尝土认穴导致，可见种家西行，的确是要借用陆家的堪舆术去探究汉帝陵，麻衣老人手边有一盏精巧黄铜灯，他与陆归都忧心忡忡，并未因有望开启帝陵分一杯羹而欣喜，第五洛还算有些理解，到了汉帝陵墓这种人间千古一帝的可怕规格，机关术只是小事，气数沾染才是棘手的大事，阴气过重，别说入墓之人往往暂时得宝却暴毙，恐怕还要祸及孙数代，那盏铜灯又称作换气灯，盛放童精血，点燃以后，可趋避阴秽。

屋内老人叹气道：“十六盏灯，到底还是少了。占卜也显示凶多吉少。”

陆归一脸疲惫，语气无奈道：“事出仓促，到哪里去凑足大周天数的阳灯。”

老者冷笑道：“种家莽夫自恃武力，哪里知道这里头的问，根本不是人力可以匹敌。”

陆归轻声道：“隔墙有耳。”

老人哑然失笑，“家主，种家兄弟这份胸襟还是有的。”

陆归摇头道：“小心驶得万年船。大富贵面前，人人小肚鸡肠。”

话已至此，老人也就不再言语，十指轻柔抚摸雕刻佛像的黄铜灯，他虽出身贫寒，却大有一技之长，自幼跟一位不显声名的佛门大师习造佛，那位释教大师去世以后才被重视，誉为敦煌佛窟重兴之祖，死后被追封全山方丈，尤其擅长制作观音立像。

老人虽非僧侣，但独具匠心，青出于蓝而胜于蓝，所造佛像不拘泥于观音，号称万佛在心，十二相，相好光明，八十种好，妙状无穷。

换气灯是他创之物，需知《戒大教王经》有言若是佛像的量不够如法，佛菩萨即使被高僧开光，也不来受寓，通俗来说，市井间只知道请佛不易，却不清楚是到底如何一个不容易，事实上佛像法相不佳，就会真佛不来而邪魔住，因此许多所供奉的场地，非但没有福祥庇佑，反而诸邪横生，这才导致供佛佛不灵，发愿愿不应，这就是并非菩萨不显圣而是供佛不如法的根源了，老人深谙个中味，所造佛像才为灵验，广受王侯功臣的追捧。

尤其是这盏黄铜灯，粗看不起眼，细看眉如新月，神韵尽出，可算是麻衣老人此生最高的成就，如果不是有他有灯，陆归恐怕不管如何精于风水，也不敢来西河州蹚浑水。

陆归举杯小酌一口醇酒，缓缓说道：“竹简上记载汉帝当初发动数万民夫截断大江，在浮出水面的山壁上开凿陵墓，封死以后，再开闸放江水，民夫和近千监工将士则被御林铁卫全部坑杀，造穴手法之妙，隐藏真相手段之狠，都是前无古人后无来者。生为帝王当如此啊。”

陆归继续说道：“我们要重开汉帝陵，就不得不要和持节令赫连威武勾连，否则如何做得来断江的浩大工程。至于种家如何说服这倔强老头儿，我们就不得而知了。也好，少知一秘事，少惹一是非。”

挂在檐下的第五洛皱了皱眉头，八年前汉帝陵，大汉皇后的骊珠，吐珠的白衣邪月，怎么感觉快要窜成一线了。