第一百七十八章 艾尔死后的时间里二（1 / 2）

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“坦白说，我当初并没有想到断瑶琴会对你下死手。”卡尔德对这件事似乎耿耿于怀，一定要对艾尔解释清楚：“实际上，在五方英灵里，东方的知音是最为善良的一位，很早之前我就听说过她。

五方英灵之所以在物源界名声大噪，是因为物源界中只有他们五位是来自信源内三层的英灵。相较之信源外五层的灵来说，哪怕是强大如拿破仑那样的王灵也要敬他们三分。而第七层的英灵，从本质上来说是由人们心目中的普遍印象而共识生成的，所以第七层也被称之为‘映念’层。他们的出现，常常与前纪元人类的一些历史典故，或是文学艺术作品有关。

所以准确说来，他们五位英灵都是人类某种意识共鸣的凝华。洛丽塔，源自人类的欲望与原罪，是人们对欲望幻想的共识所酿出的英灵。所以她充满了邪气，又充满了无限的诱『惑』。而相比之下，知音则诞生于人们的美好情感，是美好的友情与知心之情的集合体。因此她是五方英灵里最善意的一位。

其实，知音是很乐于助人的一位伟大的英灵，行事十分神秘低调。这一次她会出现在舞乐之国，是因为她感受到了王灵伯牙的异变。虽然伯牙只是诸多王灵中的一位，但是对知音而言，伯牙却是对她很重要的王灵。从某种程度上说，如果没有前纪元人类时期的伯牙本人，也许就不会有知音这样一位英灵诞生。

到达舞乐之国后，知音感受到了那股可怕得力量源。她立刻明白，让伯牙产生异变的正是这诡异的力量源。在这段日子里，她一方面以自己的力量影响伯牙，尽量控制伯牙的异变。另一方面，她也在积极地寻找能够阻止这股力量的方法。而她首先要做的，就是完全剔除伯牙的异变。

于是知音才会找到断瑶琴。当年瑶琴的一曲‘高山流水’，其乐律中蕴含着净化一切的信源之力，乃是至圣至洁的一个信源载体。”

说到这儿，艾尔突然想起了谦子的谦子诀，他很快理解，这种蕴涵于乐律中的力量，就如同蕴含在古书中的力量一样，乐律中的信息，同样有可能携带着巨大的信源能量，可以让理解它的人借之运用。

“所以，知音便借着伯牙之名，想要找到能够重新演奏这曲‘高山流水’的人。她希望能够凭借高山流水的至洁之力，彻底剔除侵入伯牙体内的异变力量。”

卡尔德顿了顿继续道：[]后世历纪元178

“实际上，舞乐之国曾几何时是一座荒凉的空城。让舞乐之国成为现在这样繁荣，完全是伯牙、知音和断瑶琴琴灵三人之力而成。断瑶琴以无尽乐章塑造了这个国家繁华的楼阁物件，而知音协助伯牙，以乐生灵，竟是凭空造出了这无数臣民。某种程度上，这个国度的臣民本质上并非独立的灵，而是信源造物，但是知音独特的以乐生灵，竟是让这些造出的信源体能够有一定的自我意识。这对于灵的世界来说，绝对可以称之为一次创举，简直就是如造物主一般的伟大发明，放到前纪元的人类中，就好像是用科技造出了人造人一样。

本来，知音和伯牙也没打算对这些臣民期待一些什么，但是从伯牙被异变侵入后，由于这些臣民是以伯牙的精神碎片为魂捏造，都喜爱音律，所以知音开始重新考虑这些臣民，她希望这些具有独立意识的臣民中能够出现音律天才，可以通过绝对的理解，重现当年的高山流水。这才会有这接连举办的大赛，企图找到真正的乐师。