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第七百六十二章 :坐而论武(1 / 2)

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“你又带了这个丫头?”刘郁指的是唐子菁。

唐子菁气得小脸一红,就想说话。但唐近尘制止了她。她可是知道,刘郁的脾气。哪怕是看在唐可欣的份上,刘郁不对唐子菁做什么?也保不齐,他会不会给唐子菁一点苦头吃。

要知道,纵然是唐可欣,也仅仅主要是给刘郁管理事业而已。并不是说,她的美貌,就让刘郁痴『迷』。唐可欣对刘郁的枕头风,起到的作用,其实是不大的。

再说了,刘郁这样的人物,他的身边,会缺少美女吗?

“她什么都不懂,我这不也是想要她了解一下吗?”

刘郁哼了一声,道:“我来找你,是想要和你说一下,我下一步的办法……我的武功,已经进步到了一个瓶颈,我想要有所突破,我不想靠慢慢的积累来突破,你帮我想想法子……”

唐近尘道:“那我也得知道……嗯,你现在是什么程度了?”

刘郁伸出手,道:“我的外功已经修到了极限,身体的营养也储备了足够的能量。我所需要的,是精神方面的突破。没错,我已经到了精神方面,空虚匮乏的局面。”

唐近尘大骇,道:“什么?你已经修炼到了这种程度?”[]指剑碎星河762

这种程度,也就是所谓的大圆满,距离抱丹,只是一步之遥。

但,就是这一步之遥,是难之又难。

想要跨过,就只能是一个方法,那就是积累,积累,不断的积累。只有足够的积累,才可以储备足够的能量,进行突破。

可,刘郁虽然储备不足,却依旧想要突破。

普通人,哪怕是再不正常的,在这种情况下,也是选择,慢慢的积累,自己精神方面的能量,让自己的精神,为自己所用,铸就精神为一把利剑,再行突破。但刘郁不想这样,他想要直接的突破。不把精神铸就成剑,又要突破?怎么办?那就是,增加精神力量的能量,使精神力量,达到一个量,以量变,来带动质变,这样,就可以不必铸精神为剑,来突破了。

可是?人啊……毕竟只是人。

人体的系统,是一个大循环,是限定,设定好的。

在人体的大脑里,有一个自保的程序,这便是上帝禁区。也是神之领域。

又或者,以科学的方法,将之称为,基因锁。

这东西,把人体给限制住,锁定住,让人,只能使用,可以使用的力量。

特别是人体的大脑。

在人体的大脑里,就有那么,相当的一块,是无法使用的。这部分,统管了精神力量。

刘郁想要拿走这精神力量,想要得到精神力量,想要取得这里面的进步,就要……寻找到一个可以打开的钥匙,也就是……寄托物。一个精神寄托物。这个精神寄托物,相当于一个打开精神禁区的钥匙。有等级的钥匙。越是寄托厉害,强大的钥匙,打开来,取出的精神力量,也就越强。只是,这。也是越来越难的。

想想看,自古以来,有多少人可以成功?

刘郁自己都不知道,哪位是成功的。[]指剑碎星河762

他只知道,这,真的很难。

唐近尘听到这里,也是直叹变态。天下间变态的很多,如刘郁这样的,却能是有几?

两人详细谈了一阵,最后,唐近尘道:“我明白了,你不想要投靠某个宗教,也不想创立什么宗教,却想要找到一个比宗教更好的,用来寄托精神的东西。是不是?”

刘郁点点头。

唐近尘叹道:“这我怎么帮你?我也就是这点水平,这点境界,你说低的,我还好,但这东西……”

刘郁一摆手,道:“我不信,我不信,过去没有佛教,没有道教,但天下就没有那些牛『逼』的人吗?就没有那些强绝的人吗?这一点我是说死也不信的。那些人可以,我为什么不可以?”

唐近尘道:“那是什么时候,那个时候,天下的各种灵物,多不胜数,有太多的奇珍异兽,有太多的天材地宝,自然是可以让人找到方法,甚至,还有很多,原始的信仰!”

刘郁『摸』『摸』下巴,想想道:“没错,古代的时候,以巫蛊为风。祝由为祭。国之大事,在祀与戎。从中可以知道当时的信仰,是如何的重要。”

在古代的时候,巫蛊之术,很是成风。你只看汉朝的时候,对巫蛊的打击,就可以明白一二。为什么打击?就是因为,当时的持政者,是相信巫蛊这一套的。这是当时,早期,楚国留下的风俗。传说,春秋战国时,楚国人打仗,肯定是要先祭祀一番。上面说可以打,就打,不可以打,就不打。或是国君,就会慎重一点。这便是当时国家的一种态度。

汉朝,说白了,是跟著项羽造反的,也是过去楚国的一部分。

汤沛,其实也是过去,楚国的领域。

所以,得了天下,汉朝统制者,是很相信,楚国的那一套。

汉武帝甚至因此制造大狱,可见当时的这种风气,是何等的盛行。

而祝由,祭祀,更是当时的一种,传统。也是国家,来加强信仰的工具。

国家『政府』,通过祭祀,告诉下面的士兵,说我们为什么祭祀,我们就为什么打仗。

就算是打完仗,也要靠祭祖先。

到了宋朝,一个叫陆游的诗人,也在自己的诗里写了——王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

从这里,可以看到,这种祭祀,是何等的重要。

刘郁摊开手,无奈的道:“开什么玩笑,我时时刻刻,都有可能遇到强劲的对手,难道,我要学那些泰拳的傻『逼』,在开打前,还要跳一段大神舞?”

泰拳就有一个拜拳仪式。

泰拳手,上台打拳的时候,会有一个拜四方的拜拳仪式。

就好像现在香江拍电影拍电视,会先进行一个拜神仪式一样。

可是?刘郁怎可能接受这样的一种行为?

刘郁是接受古武精神的强者。他信奉的,是杀。刺杀者之道,唯杀而已之道。杀人是什么?就是把对方杀死,必要时,哪怕用上刺杀的手段。刺死砍伤,这就是古武之道。这种道,会需要你搞什么拜祭仪式吗?

唐近尘想想道:“其实,你也不必那么麻烦,这世上,有太多东西可以寄托了。所谓寄托,只是把自己的精神,寄放在一恒定不变的强大之物上。这个东西,不必是物体,也不必是什么。只要是一个……必然存在的东西,哪怕是抽象。或许,这样很难形容,不过我们都可以理解,不是么?”

刘郁道:“不错,就好比,当初有那么多共和党人,他们不怕死,不怕苦,两万五千里长征。就是因为,他们当时,始终是相信,他们可以救世,他们的行为,是正确的,是为了这个国家的……因此,他们才会如此选择。同理,一些人始终,是相信他们的那一套。好比美帝斯人,相信金钱的力量。这就是其价值所在。相信一种必然存在的,不必是东西,可能,只是一个存在,一个目标。好比时间。我们都看不见时间,『摸』不到时间,可是?时间却与我们,休憩相关,它始终是存在我们左右的。”

唐近尘『色』变道:“好恐怖的领悟力,你已经明白了……”

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