第一千七百五十五章 疯狂的野心（1 / 2）
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超星系桥口。
神使诃在拥有感知的最后一刻，不再有本族深埋的绝望，也不再有自己对彩虹桥的遗憾，连对死亡本身的恐惧也消失了，它只有一个念头，一个魂牵梦绕了无数生灵于启蒙时代便开始幻想的念头：
死之后是什么？
是不是真的有死后的世界？
当诃穿过那五光十色的通道，听到那一道美妙的声音，看到了那一闪的光，它的这个念头便攀升到一生求知的最巅峰。
一个生命在死亡的时候，如果还能做什么，还有什么值得它有兴趣，莫过于此了。
终于可以亲身去验证那活人世界永远无法验证的事情。
纵然诃来自于科技先进的星空种族，它无数族人一再论证生命死了就是死了，毫无意义，然而直到死的一瞬，它发现这个问题仍然犹如幽灵一样地存在着，存在于生命意义之中。
它仿佛是意识本身对存在的永恒质疑。
诃满怀最大的期待，最大的激动，最大的知欲，冲过那道光，它下一刻看到一切，都将可能颠覆它以及本族的一切认知。
纵然只是一眼，也已足够。
然而，
然而，
光，星光，漫天的星光，宇宙......
它看到的一切一如它“死前”的一切。
星光还是那个星光，降临点还是那个降临点，它那里也没去，从降临点出来接受检查，警报，升级，八灵共杀......仿佛动都没有动过，只在原地幻灭过一次。
它又死了。
在它发愣中死了，依旧毫无抵抗。
下一刻，它又回来了，仍在降临点出来的位置。
检查，警报，升级，八灵......通道，声音，光......
死，回来，死，回来，死......不变的循环。
诃愣了许久，猛然惊醒。
它的麻烦大了，它不知道自己现在到底是死了没有，但熟悉彩虹桥的它非常得清楚，它陷入彩虹桥了，迷失的警告发生在了它身上，而且是深迷。
最显著的标志便是即使作为灵它也无法再能分清真假世界。
迷失，幽灵一样困扰着无数进入彩虹桥的生命，也仿佛是进入彩虹桥生命们的最后归宿，最终再也出不来。
下至普通的生命，上至比它更强得多的生命，全都受其困扰，无人能逃脱。
诃也听过有人警告，绝不能走彩虹桥。
它不知道自己于何时何地迷失，否则迷失就不会那么恐怖了。
八灵攻击下，它又一次地死了。
下一次，它重新出现在降临点，但这一次，它不再放弃反抗，它能看出八灵攻击下的漏洞，一清二楚。
但它没有杀上八灵之阵，那对它没有任何意义，它需要改变一下一成不变的循环，然后有足够的时间和足够的安静去思索它的处境。
与八灵相战，显然不符合它的需要，那只会令它忙于迎战与被围剿，不及有时间去思考。
它要回到降临点，回到彩虹桥里面去。
虽然它本身应当已经在彩虹桥里了，它要去的彩虹桥便成了彩虹桥里的彩虹桥，但据它对彩虹桥的所知与了解，并非如此简单的嵌套逻辑，否则迷失绝不会如此的恐怖，即便是极强大的灵主也闻之惊恐。
在看出八灵袭击漏洞的前提下，诃逃回咫尺之近的降临点，返回彩虹桥，便不再多么的困难。
若放在以前，即便这么近，它纵然想逃也逃不掉，只能一遍遍地极其绝望地无限循环着：出降临点检查到被杀再到重新出来这一过程。
那简直是比死亡还恐怖的事情，如果真实世界还活着的话，等待耗尽命源便还有个尽头，只是极为漫长。
而如果它此前已经死了，那这种循环中也不知道什么来支撑它的意识存在，也许它已经成了彩虹桥的一部分，一个记忆体......但一定是将可能是宇宙间最为残酷的事情，恐怖与绝望都不足以形容。
大约要一直等待宇宙毁灭，才能解脱？
神使诃不寒而栗，心中忍不住地慌乱，好在不知哪里来神秘的能力，让它在心慌中仍能够逃脱八灵击杀，冲入降临点。
回到降临点，进入彩虹桥，它才稍稍平息一丝慌乱。
它要思考的问题有很多，它可能在何时迷失？它为什么忽然有了强大的能力？它到底死了没有？现在真的外面世界到底是什么情况？等等，太多了。
如果换做其他神使，即便同为灵生命，可能毫无头绪，诃得益于自己对彩虹桥多年的认知与了解，可以一点点一步步地思索。
首先，它很庆幸自己在迷失中“醒”了过来，而不是一无所知。
当然，有时候“醒”过来，也不一定是好事，走不出迷失的话，醒来只能带来无尽的痛苦，还不如完全不知的迷失，仍还以为自己活在真实的世界里，仍可以一如之前地活下去，没有任何的变化。
那是幸福的。
诃自然也知道这一点，如果它摆脱不了迷失，它最终的结局一定非常得惨。
其次，它快速地倒推自己的记忆，迷失可能刚刚发生，也可能很早前就发生了，它之前遇见的族人“聚”也可能只是彩虹桥演化出来的而已。
现在，外面真实的世界，它的本族也许已经确凿地上报给神国，它已经迷失了。
对神使们来说，这也不是什么稀奇的事情，一直都有神使迷失的事情发生。
它也不知道自己到底是已经死了没有，因为也有可能八灵共杀它是一件真的事情，它已经死在了那里，后面的只是彩虹桥的循环。
即便它没有死在八灵共杀，它也可能死在很久前的某个时刻，而最神奇的，它还可能死在彩虹桥中未来的某个时候。
如果它还活着，那么它还有摆脱迷失的希望，哪怕回到真实的世界思维出现问题，但它是灵，情况要好很多。
然而迷失于此的它，永远无法去证明真实的活着的世界，就像活着的生命永远无法证实死后的世界一样。
死这个字的意义不存在于它现在迷失的世界，而只存在于活着的世界，是由活着的世界定义下的死，而不是现在迷失的世界能够定义的。
在这里，这个死并没有意义。
它要弄清楚自己到底死了没有，就要去活着的世界去证明，如此，基本无证。
这个问题可能对寻求死后的世界是否存在有着一丝意义，至少可能存在仅在逻辑上的意义，并在深思极恐的同时又万分的奇妙，只是，诃此时已没有任何心思去思索只有在死的时候才会更有兴趣的这个问题。