第九百零八章 ：悲哀神佛（1 / 2）

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求神问仙，祭祖拜鬼，人们表达虔诚的同时都会许愿；祭拜时不求什么，这是一个很少有人想到、想过的问题。

有人求子，有人祈福，有人问财，有人乐安；有人祈保家国，还有人怀恨誓发毒咒，愿有千种万条条条不一，真仙真佛也难以数清记全。十三郎不喜求人，祭拜祈福等事与他不沾边，自也懒得去理。

沉思良久没什么头绪，十三郎无奈说道：“请前辈教我。”

涅祖笑了笑，与之前那种稳稳当当的笑不同，这次的笑声听着有些刺耳。

“为什么不是你教我？”

“我怎么能教您......”

十三郎对此毫无准备，疑惑说道：“因为晚辈不如前辈知道的多......嗬！”

黑暗中划过一道闪电，世界打开了窗，十三郎惊呼，感慨，神情嘲讽稍显黯淡，仍有几分疑惑不散。

“原来是这样......”

求者之所以求，在于其所知不如被求者丰；如将概念放大，祭拜者之所以祭拜，是因为他们的能力不足，不得不祈求强大远超其想象的神。

祈福祭拜，对象非仙即佛，小了说也是鬼神灵物，祭拜之人有求千万种，唯独不会替所祭拜的对象谋福祉。

谁见过有人拜佛的时候祈祷佛祖平安？可听过有人上香时许愿神仙长寿？

没有，就算有，比之总数如沧海一粟，且会随时间越来越少。

对祭拜者而言，被祭拜者之所以被祭拜，是因为他们全知全能。没有难得住他们的难题。没有过不去的坎儿，没有杀不了人，没有破不了灾厄。

“做神仙这般不幸福......”

心中乱想，十三郎忽觉得这件事很有趣，讥笑道：“哈！这是自找的。”

莫名其妙的话，涅祖完全明白其意。黯然回应道：“没错，自找的。”

强如真灵，涅祖说这句话的时候语气沉重，神情失落，身形竟有几分萧瑟。

幸灾乐祸不算本事，十三郎因此稍感愧疚，说道：“前辈能否详细解释。”

涅祖没有推辞，说道：“香火包含愿望，吸收香火等于吸收愿力；将来你如能达到那一步。会知道香火也分品，其标准便是愿力是否纯净。那些为信主祈祷的香火最精纯、最滋补，对其帮助最大；反之那些谋求私利、甚至为祸为害的香火，非但品质斑杂，还有可能给信主带来很多麻烦。”

“打个比方，有人祭拜时祈求信主帮其杀人，所要杀的人是另一名修家的信徒，冤怨相报彼此迟早会发生冲突。再比如。祭拜时许愿不可能都得到满足，尤其那些初涉生境的修士。一心吞食香火提升修为，哪会在乎、也没有时间考虑信徒怎么想；如此时间一长，信徒祭拜时或有可能参有怨气，香火品质更杂，给信主的危害更大。”

涅祖叹息说道：“这些都是业，若能及时有所察觉倒也罢了。否则就会演变成业障。愿者孱弱，修家强大偏又不够强大，饥不择食贪婪只想要更多，不至结境难以察觉愿力缠身的恶果，待发现时。通常已来不及挽救。”

十三郎说道：“愿力缠身......具体会如何？”

涅祖回应道：“你在乱生海待了那么久，怎会不明白其后果？”

十三郎皱眉说道：“愿力就是残念？说句心里话，晚辈并不觉得它们有多可怕。”

涅祖无奈摇头，说道：“愿力不是残念，但与之有几分类似。其可怕在于更无从琢磨，且与修家融合日久，早已经分不开。具体讲的话......饥渴时饮水食盐、煮水锅漏、沙上筑屋，泥内捉鳅，你说滋味如何。”

十三郎哑口无言。

涅祖冷笑说道：“这还是轻的。若再严重些，修家便只能以毒攻毒之法，想尽办法着信徒在香火内增加愿力，以新愿压制旧愿......你想想结果会怎样。”

“饮鸩止渴。”

十三郎感慨着，问道：“是挺麻烦。前辈封锁乱生海轮回之路，就是为了寻找破解办法？”

涅祖苦笑说道：“一部分是。老夫比寻常修家幸运，有圣莲为锁方能保持修为精进，但若想再进一步，此患终需彻底化解才可。”

十三郎疑惑说道：“戒掉不行吗？不接纳香火，难道做不到？”

涅祖摇头说道：“香火难以磨灭但也不是恒久，戒掉则难免神域倒退，感觉如寿元生机慢慢流失，对习惯了强大的修士而言，绝无可能忍受。除此之外，不接香火不等于将以往的愿力化解，此患不除，心神难安终日如坐针毡烘炉......那是人过的日子么？”

听着可笑，实则悲哀无解，十三郎默默点头，暗想那的确不如死了好。

略想了想，十三郎又问道：“业障？因果......强如修士，化解应该不难吧？”

涅祖苦笑说道：“这里的业障与佛家因果不同，多数时候根本无法消解。”

十三郎愕然说道：“为何会如此？”

涅祖回答道：“因为他死了，其仇人、后人、甚至稍微有点关系的人，说不定都已经死绝。”