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07 吱了一声(1 / 2)

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张子初突然高高举起手来,像人间界等待老师允许发言的小学生。//无弹窗更新快//

“这位道友不知有何问题?”奇怪了,要提问也该是在讲法完了后,才提问的,没见过,这边主讲的前辈还没一个字,下面就已经举手了。呵呵,姜福寿倒不以为忤,反正耽误了讲法的话,不用他开口,光那群眼巴巴的听法者就不会给这死胖子好果子吃。

张子初施施然站起身来:“晚辈张子初,应邀来听法,却不知能听几场,能听多久,能听到哪些方面的至理讲解,以便晚辈有个准备。”

对这个问题,人间界来的其余听法者都没有意见。人的注意力和精力都是有限的,不可能求大求全,特别像彩院这种圣地听法,也许一句话,就够听法者思考一辈的。听法也不是听得越多越好,适合自己的,一句就够了。因此,事先了解法会究竟要持续多长时间,某个时间是哪个专题的话,听法者就可以将自己大部分的精力集中在自己感兴趣的话题上,其余方面则随心而行,无疑将起到一个事半功倍的作用。

姜福寿竖起一根指头说:“天得一以贞,地得一以宁,王候得一,可以为天下式。说法只有一场,至于能说多久,随缘而定,止所当止!”

张子初有点失望地说:“也就是说其实彩院说法,只是前辈一人讲解儒家至理,我们这些修佛、修道、修妖的全都白来了。”

“怎么可能会白来呢?”姜福寿微笑着说:“本座今天要讲的乃是儒家第一经典《易经》,道家之太极两仪四象八卦六十四卦,无不出自《易经》、佛家净土佛国也与《易经》之天下大同暗契、至于修妖,呵呵,为什么很多妖怪害怕《易经》和《金刚般若波罗蜜多经》,如果他们知道其中的根源,在修为上只怕要大进一步,张道友还有什么疑问吗?”。

“没有了!”张子初答得很干脆:“早知道前辈要讲《易经》,包罗万象,晚辈就不在这里多嘴了,前辈还是快点开始吧,免得有人看我像只苍蝇一样,嗡来嗡去的烦了,一巴掌拍死我!”

行!大家的台词和心里话都让他抢光了,还说什么啊?姜福寿轻咳一声,进入正题:“《易》分三种,《连山》、《归藏》、《周易》。其中《连山》易,以艮卦为首,如山之出云,连绵不绝而得名;《归藏》易以坤卦为首,象征万物莫不归藏其中,以乾卦为第二卦,故又称《坤乾》。《归藏》之后,便是《周易》,以乾卦为首。故本座就从乾卦说起……”

好学的张子初又举手了!姜福寿不得不停下来问:“张道友又有什么疑问吗?”。

张子初说:“既然《连山》以艮卦为首,为什么姜宗主不从艮卦开始?”

姜福寿轻咳一声,有点尴尬地说:“《连山》《归藏》二易早已失传,我彩院所余,也只是个别卦辞的残本而已,令人无法一窥其中的真髓,故本座说讲的《易》经乃是以《周易》为根本,杂以辞系、别传等《周易十翼》,与大家共同讨论天地大道的真谛!”

“原来如此?”张子初有点失望地坐了下来:“光听个《周易》啊,人间界讲周易的人也很多啊,我那死鬼义父人称神卦张,一卦即准,不准不要钱,早知道当初就该跟他老人家好好学了!”

一提到《周易》,居然让这死胖子把堂堂的彩院副院主、浩然宗宗主当成街边卖卦的了!姜福寿连忙深吸一口气,才将心中翻滚的气息给平静下来:“以《周易》行卦,只是旁门左道、雕虫小技。所谓善易者不卜,真正明了易学大道的,天地自在其心,方能上窥无上大道。君子坦荡荡,切不可为了妄测那虚无缥缈的天命,为了能投机取巧,将真正的绝世之学错用在蝇营苟且之中。”

他这一随口说来,有人不高兴了。坐在他后面的伏老头哼了一声,冷冷地说:“我现在才知道,我羲宗卦象绝学在宗主的眼中,居然只是蝇营苟且之技!见识了!真是见识了!”

姜福寿不用回头,就后悔得差点一个巴掌打在自己的脸上。他一时说得口快,怎么就忘记了他身后的伏老头呢?羲宗在彩院虽然只是个小宗,上上下下没几个人,但其行卦预卜之术却是天下第一。彩院有什么重大决策,往往都事先到羲宗问卜,也附带造就了伏老头的崇高地位。要是他存心跟你捣乱的话,浩然宗今后在彩院会有很多意料不到的麻烦。

好戏开锣!张子初在心中比了个胜利的姿势。他早看出,后来的几个听法者,尤其是上阶金色蒲团上的五个后来者,并不是浩然宗的弟子。修行法门不同,对事理的看法也会有所不说,他就拼命地将姜福寿往沟里带,最后是大家闹闹冲突。这年头,没有什么比因为对天道理解不同所引发的冲突更激励的了,在人间界也一样,最惨烈的冲突背后,往往就是文化和宗教的冲突!

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