第6180章 人体奥秘（1 / 2）

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远古武修时代的回归！

郑吒的话，让林风眼神里充满了炙热的光芒。

这些年来，林风接触的世面越来越大，看过的书籍越来越多，尤其林风这重生一次，对于这世界起源构造，是特别的好奇。

达尔文的‘物种进化论’，是有瑕疵的，是有一些无法解释的。尤其人类，几亿年恐龙都依然还是恐龙，鳄鱼还是鳄鱼，人类却突然的从猿猴进化成了人类，而且就那么一小支，其余依然猿猴还是猿猴，这个，有点说不通的。

而各国的神话故事，都有雷同之处。不过名字换了而已。而人类发展至今，很奇怪的就是，突然的有了人类，然后人类的进化就突然停止了。

文明的确在进步，但是人类自身的进化却停止了。这么多年了，人类依然是那么的平凡，普通，身体所有条件，都不胜过地球上的任何物种。

虽然说，人类的智慧在升级，但这种智慧升级，不过是多年的知识累积换来的，并不是说人类有什么突破。这种科技升级，本就属于缓慢的知识累积超越，并没有任何生命层次的进化。

而武修，林风认为，这就是对生命层次上的一种进化。人体说起来普通，但却也足够复杂，甚至于可以说足够神奇。

从美学来说，人体的美，符合今天人体美的黄金分割标准。

1、头顶到肚脐的长度是肚脐到足底长度的0.618；2、头顶到咽喉的距离是咽喉到肚脐距离的0.618；3、肚脐到膝关节的长度是膝关节到足底长度的0.618；4、肩关节到肘关节的长度是肘关节到中指长度的0.618；5、发际到眉间的长度是眉间到颏底长度的0.618；进一步研究发现，鼻翼宽与口角间距之比近似0.618；口角间距与两眼外眦间距之比近似0.618；同时，中国古人对人体的研究，甚至已经到了相对论的程度。

1、相对于天来讲，天是阳，人是阴；2、相对于地来讲，人是阳，地是阴；3、相对于人体来讲，上半部是阳，下半部是阴；后背是阳，前胸是阴；左是阳，右是阴；外是阳，里是阴；皮是阳，肤是阴；气是阳，液是阴；五脏是阳，六腑是阴；4、相对于五脏来讲，阴阳互根，心肝为阳，肾肺为阴；5、相对于心肝来讲，心为阳中之阳；肝为阳中之阴；6、相对于肾肺来讲，肺为阴中这阳，肾为阴中之阴；相对于阳中之阳来讲，心气为阳，心液为阴；相对于阴中之阴来讲，肾气为阳，肾水为阴；一直分下去，把矛盾对立的双方有机的分下去，会象电脑的二进制那样层出不穷、无穷无尽。而这种天地人合一的宏观全面的理论，让中国人在对应人体研究的时候，总是处于一种大道自然、辩证施治、灵活处变的正确认识当中。

可以说，越是研究，你会越发佩服中国古人的智慧。当然，中国古人的智慧不仅如此。

简单来说，不管自然界发现了多少种物质，自然界的物质形态，总体都逃不出五种状态，那就是金、木、水、火、土。

金、银、铜、铁、铝、铅、锌等等，都属金；杨、柳、松、槐、柏、榆、草等等都属木；江、河、湖、海、液、汗、汁、渍、波、涛、浪、潮等等，都属水；火、光、电、灯、炉、炊、灶等等，都属火；土、石、泥、尘等等都属土。

自然界的物质是这样，我们人体也是这样，人体的五脏对应着五行，金木水火土，对应着肺肝肾心脾；人体的五腑（除三焦）对应着五脏；人体的五脏六腑对应着五色，红、黄、青、白、黑，对应着心、脾、肝、肺、肾。

五行的相生相克、相乘相侮的理，在人体的五脏六腑中也有相对应的应用。

而通过五行，有一些能人，就能从人体表面的光泽、颜色，就能判断出人的健康状况；神医扁鹊、药王孙思邈、医圣华佗，都是在通过自己的天眼通功能，看人体的五脏六腑的气色状况，来判断人的病变程度。

而在佛界里面，传言那些修炼很深的人，能看到人体五脏六腑发出五颜六色的光，身体越健康，光泽就越深、越透明、越耀眼。修到接近圆满的人，有的光泽冲到人体之外，形成很大的光环，头顶形成很高的功柱，突破了很高的空间范围，象佛道的形象那样美妙、殊胜。

当然，人体还有很多神奇的地方。这些种种神奇，按理来说，人类应该拥有很大的潜能。可实际上来说，人体却很脆弱。

武修，就是改变这一现状的最佳途径。可是这些年来，武修却沉沦了。这是为何？林风还没有得出一个可靠的结论。但是郑吒他们却真实存在的。不过困扰郑吒他们的是丹田内力不足，或者说，没有一套行之可效的内功心法。

当然，目前是吐纳技巧。对于吐纳技巧，林风是是非常佩服的。这种吐纳技巧，其实早就深入到每个人的日常生活当中。

例如各种运动，跑步也好，游泳也好，如果你学不会呼吸，那么你就会特别的耗费体力，特别的累，然后特别的没有效果。