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第二百二十八章 阵营与局势(1 / 2)

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生活在秩序和中立阵营世界和国度的居民们,普遍会有一个共同的认知。

那就是:在这个世界上,从暴君处获取能够获取到利益,远不如从贤王处获取得多。

渴望混乱世界的,要么就是自以为以力量居上的强者,要么就是自以为精神居上的伪者。

但无论是混乱还是秩序,个体的核心,都是向往着利益的。

私性,怂恿着每一个个体为其本身或者本身的理想,谋求更多的利益。

未得到的,企图获取。

得到的,不愿失去。

正因如此,一名优秀的、持续长久的统治者即使可能会掌握绝对的权力,但相对应,他也必须展现出与其相符的,值得追寻的独特魅力。

说白了,就是要让渡利益。

否则,当统治者力量的天平倾斜,构筑的秩序必然垮塌。

不能给予他人利益者,是永远无法获得自愿的支持的。

而此刻,王鹤利用它现在独特的身份,将他摆在了代表多元宇宙大多数人利益的一方。

并且,特意展示出了他“善”和“秩序”的一面。

这,才是他获取支持的把握。

所谓“选举上的胜利”,要的,不是尽善尽美,而是得到多数投票人的认可,代表多数投票人的利益。

无人,可以得到所有人肯定。

无人,可以称为完人。

即使是历史中那些赫赫有名的圣者,在大字不识的莽夫面前,也不过是随处可见的凡人。

视情况,甚至是更为下等的存在。

这,就是现实的,利益的一面。

心,的一面。

王鹤将手,放了下来。

“好的。”

随着他的宣告,倒计时已经结束。

原本环绕王鹤的一个大圈,变成了两个一大一小的两个圈。

大圈朝内,直面王鹤。

稀稀疏疏,漏洞百出,差点连“圈”都谈不上。

小圈朝外,背对王鹤。

密密麻麻,因为收缩,比之前更为紧凑。

两个圈,两个方向,代表了不同的态度。

而眼下,小圈族群、阵营的密集度,充分证明了王鹤的策略是正确的。

令人意外的是,邪恶阵营的集团的行动,比起中立和善良,更为迅速。

他们似是联合起来,存在领袖一般,早一步投入了王鹤的阵营。

没有过多犹豫。

原因,除了利益导向以外,还有一些其他原因。

他们,从王鹤手中的长笛上看到了一只诡异的眼睛,感到了一股从心底里发散出的指引和号召的导向。

“占据优势的一方,歼灭掉劣势的一方,确保自己的立场。”

他们,得到了某个不知名存在的启示。

而王鹤另一只手中,拿着一本书。

其上,散发出一圈圈圣洁无比的浩大光辉。对邪恶存在着特殊的吸引力。

那是上位者们,或多或少都曾听闻或者熟悉的,代表不幸和厄运,观测者第十三圣者的法典。

在看到王鹤拿出书籍的刹那,有谁,忽然开始了歌唱。

“它,是善的.asxs.。”

“它,是恶的归宿。”

“它,是根源,是‘最终文卷’记录中的伟大!”

那道独特的声音,在不同的存在耳中,表现为不同的形态。

就像一行文字,在不同人眼中,有着不同含义一般:

喜静者,听到的是类似于梵音低语一般的音调。

喜动者,听到的是类似于狂热高歌一般的曲目。

乐曲,和王鹤一样,仿佛同时拥有着两面。

一面黑暗,一面光明。

而在王鹤耳中,仅仅只是听到了它的字词,以及歌唱者最纯粹的向往和憧憬。

王鹤几乎瞬间,就在庞大的群体中找到了那名歌唱者。

那是一名手持羽毛笔和一本褐色封皮书籍,一边歌唱起舞,一边还在旋转中记录和书写着什么的男子。知识之神欧格玛的书记,文学之神,迪奈尔。

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