第2464章 不遗余力的推广(2 / 2)
处理一些列的浓缩每个时代的精华和文化精粹之外,陈康杰更侧重在文化对人的影响。
对于前面的朝代,陈康杰都相对还容易处理,可是清朝的讲诉,就让陈康杰有点点为难,其难点就在于清朝是我们由强转衰的转折点,尤其是清朝后期,我们成为了一个可悲的时代,一个任人欺凌的时代。
陈康杰的顾问专家就曾经给陈康杰建议,中华国立和文明衰弱的部分就不要强调了,那对于我们的对外宣传没有好处,可是陈康杰仔细思考一番之后,他还是决定,尊重历史。我们不但要让全世界看到我们辉煌灿烂的部分,也一样让他们了解我们一百年的苦难。
因为我们今天的现实,甚至今天中华国国民的性格都与那一百年的屈辱和苦难分不开,而且,那一段历史,也是目前造成东亚局势的一个直接因素,也许其他国家的人看到了真实的情况,更容易理解我们今天的诉求和主张,不会一味的觉得我们如何如何。
另外,陈康杰也不希望自己成为那种只褒不贬的橡皮图章。
曾经有一个画面,陈康杰拍摄八国联军进京,而他自己在烈火中唱着屈辱的歌谣。
为了真实的反应八国联军打进京城时的烧杀抢掠,为当时的人民造成的惨痛经历,陈康杰在参阅历史记载的基础上,不惜让画面看起来有点血腥。
陈康杰就是要让西方知道,他们其实并没有他们自己说宣称的那么高尚高贵,不要整天对别人指手画脚。我们不会忘记历史,他们也不要忘记,他们不久前的祖先们,还是一个个道貌岸然的强盗和刽子手。所谓的绅士与文明,不是与生俱来,而是充满了肮脏与鲜血。
最后这一部,陈康杰整个拍摄和筹划的过程,心情都十分沉重,这一段屈辱的历史,就算是我们自己的年轻人,也仅仅只在教科书里面留下朴素的印象而已,他们并没有一个直观的感觉和体会。甚至,他们也不太会去想,到底是什么造成了那一切。
陈康杰的顾问学者们也给陈康杰各种各样的解释,有的解释为资本主义的侵略性,有点解释为工业革命的需要,有些解释为清政府的腐败,还有人解释为文化的保守特质。比如说那时候我们也跟着西方的步伐进入到工业文明,或许就会出现不一样的结果。
然而陈康杰却放佛看到那是历史的必然,造成百年的不振与屈辱,有西方的因素,也有我们自己的因素,有生产力的因素,也有满清对中华文化的吸收不彻底的因素。综合所有的这些,或许就算是李世民转世成光绪帝,他也难以力挽狂澜。
陈康杰将其看做是历史的悲哀,只不过陈康杰觉得,突出那一段历史对我们今天所形成的激励和促进作用更有价值。前事不忘后事之师,知耻而后勇,只有我们铭记历史,才不会让悲哀的历史重演,只有我们文化自信,我们才能重回汉唐的荣光。
不管拍摄什么样的电影,陈康杰从来没有亲自去不遗余力的做大规模的宣传,可是,为了这几部历史音乐剧,陈康杰却频频出国,到欧洲,美洲,东南亚,南美洲,甚至他还专门去了埃及和南非做宣传。
借助于陈康杰的巨大号召力和影响力,从《开天辟地》开始,他的每一部片子都能获得非常好的市场反应。甚至于,陈康杰还专门向全世界的一百所知名大学做捐赠,使得一些没有购买的年轻人,可以到图书馆里面去借出来。
为了对中华文明的推广,陈康杰浑身解数使劲,就连购买广告的事情他也做得出来。在东京银座,纽约的时报广场,在法兰克福,伦敦,巴黎以及曼谷的城市中心,陈康杰自己花费购买了一年的屏幕广告和展板广告。
2004年的格莱美和奥斯卡,陈康杰无疑又成了最大的赢家,一举拿下了多个重大奖项,并且,陈康杰以前不参加的许多奖类,他也不拒绝了,例如MTV亚洲音乐大奖,蒙特卡罗世界音乐奖,钻石奖,公告牌音乐奖,水星音乐奖等,其他除了奥斯卡之外的一些电影奖项陈康杰也会参加。
只是陈康杰的目的都不在于领奖或者颁奖,他要借助那个场合来推广和宣传他所要做的东西。
正是基于陈康杰的这种努力,他的历史音乐剧系列,总共在全世界销售出去了七千两百万张,获得了非常好的一个效果。
陈康杰这么做,是因为他明白,他的历史音乐剧不同于商业大片,也不同于适合于西方口味的音乐专辑,那些东西陈康杰有底气,推出来就会受到追捧和欢迎。许多人由于对中华文化的陌生,不见得会有很高的意愿购买和认真观看,这就需要一个合理的引导与宣传。
商人本色的陈康杰,居然首次不从经济利益的角度去考虑了。或许在他看来,更多的人愿意接受和喜欢上中华文化,远比赚取几亿或者十几亿的金钱要有意义和有成就感许多,许多。