第七十章 南人？（1 / 2）

王成棣一屁股坐在草地上，将头盔摘下放在地上，露出个“小平头”，这是他蓄了两个月的头发后的成绩，若是放到临高位面，活脱脱一个“假髡”。

回想起自己这两个月的经历，王成棣的心中总有一番说不出滋味，既侥幸又好怕。

身为通译的他因为通晓女真语和契丹语，又是汉人，所以躲过了山海军的屠刀，侥幸活了下来，被朱云带到了登州。

这个在辽国之下长大的塞外汉儿，和很多燕云汉儿一样，从生下来就有着模糊而尴尬的身份定位。

因为对于胡族和南朝的汉人而言，他们都属于里外不是人的非我族类。

这种两头不是人的尴尬局面，使得很多辽国的汉儿节操不咋滴，金朝在建立的过程中，看出了燕云汉人依恋故土，以故土为上的本性。只要能保住他们的家园和他们在燕云地区的利益，这些人便不介意与谁合作。

后来的金世宗在比较宋人和燕云汉人时就表示：燕云汉人比较奸诈狡猾，但是宋国降臣相反更加耿直公正。

王成棣本人和许多汉儿一样，对于辽国，宋国和金国都没有特别的感情，反正在他看来只要能吃饱肚子，保护自己的家园、宗庙和家族，他也不在乎站在自己头顶上的是汉人，契丹人还是女真人。

在登州的两个月里，王成棣每日除了向赵强和其部众教授女真语，就是坐在自己的房间里发呆，怀念自己的家乡。

在登州，他实在找不到任何家的感觉，偶尔去街上闲逛，也很少与登州当地人交谈，生怕被人认出身份，骂作“番人”，看低一等。

“回来也好”

王成棣望向北边镇东关的方向，嘴角露出一抹苦涩的笑容。

至少不用担心自己死后，会沦为他乡的孤魂野鬼了……

“女真狗，你也有今天！”

耶律沙虎嘶吼着手执马鞭，抽打着躺在他面前的一具还带着温热的尸体，在一声声“啪”‘啪’中，每一鞭都真真切切的鞭打进肉里，渗出了鲜血。

只是不管耶律沙虎如何用力的抽打，那张大饼脸的面容依然没有任何变化，依旧是一副死不瞑目的样子。

韩三郎看着耶律沙虎发泄着这些年做牛做马的怨念，张了张嘴，却没有说什么，又看向站着他们周围，时刻警惕着监视他们这些奴隶的甲士，眼中闪过一抹困惑。

在那些冒充女真人的骑士阻拦下，他和其他奴隶都被带回了原地。

让他意外的是这些甲士摘下头盔后，都露出了南朝汉人的传统束发，让他一度以为这些人是从南边宋国来的。

宋人怎么来狮子口了？还敢冒充女真人去杀女真人？

他记得那些南边的血缘相近的宋人，非常懦弱，身边的奴隶不论是汉儿，契丹人，奚人，每每提起宋人都流露出不屑的神色。

直到随后赶来的上千名盔甲鲜明，甲胄样式颇为奇特的甲士，让他心中困惑愈加浓厚。

唯一令他感到安心的，就是这些汉人似乎没有伤害他们的意图，只是问了几句话后，就让他们呆在原地，甚至对于他们中某些人的“鞭尸”行径都无动于衷。

一脚踩在一块大石头上，朱云双手叉腰，看着眼前大片淤泥海滩，远远望去，满目乌青之色。

不得不承认，青泥浦这个名字还真是名副其实。

只是谁能想到，此地在唐朝曾有过兵马涌动、人声鼎沸的闹市。

唐初征高句丽收复东北地区时，这里还叫“三山浦”，唐军曾在此地储备粮秣军械，为攻取大黑山卑沙城做准备。安东都护府内迁，大唐的政令虽然不能到此，但按照贾耽撰写的《道里记》记载，青泥浦依然是山东通往新罗航线上的重要港口。