42、第 42 章（1 / 2）
「晚上好。
有很多人都在准备着改变这个让人感到痛苦和绝望的世界。
你也是其中一员。
你从来没有和我说过你的过去，是什么让你感到这个世界烂透了没救了,人类也烂透了没救了。你只说这个世界是何等的丑恶,人们永远也无法互相了解。
你不愿意剖开自己的心,那么只好我来了。
我心里的血泼到你脸上去的时候,你会感觉到灼烧吗？
夜晚总是让人多愁，既然我是个作者，那么我就以作者的方式来做这件事吧。
——
从前,有一对好朋友,一个叫太郎，一个叫来丸。
来丸是个天性敏感胆小的孩子，他不敢接触外界,也不敢彻底与外界断绝关系。他的灵魂一半在让他讨厌又恐惧的现实世界,一半在让人寂寞又安心的幻想世界。
他享受着自己的孤独,又渴求着不再寂寞。
来丸孤苦伶仃地飘荡在这个世界上，直到有一天,太郎笑着坐在他身边,和他一起看花看云，听风听雨。
来丸从太郎的身上看到了超脱于这个世界的，某种纯粹的东西。
如果人类的存在有什么意义的话，大概就是为了这样的东西了。
只要是在太郎身边,这个世界就不再让人恐惧。
太郎是一个热情、正直、温柔、宽和、善良的孩子，他拥有崇高的，让人仅仅是听闻便感到其志向高洁的梦想，他坚定不移地朝着自己的梦想前进,这样的姿态让来丸感觉到了勇气。
只要太郎还是这样的，那么这个世界就并不恐怖。
来丸和太郎逐渐地长大了，世道的丑恶终于等到了他们长大。
他们其实还是孩子的年纪，走过居酒屋时会忍不住地好奇，悄悄看上一眼，却又不敢多看。
太郎被某种巨大的、古老的、无敌的、丑陋的怪物给抓住了。
来丸眼睁睁看着自己汲取的勇气和温暖逐渐冰冷下去，他知道他已经不能继续做那个坐享其成，被保护在身后的人。
他鼓起有生以来最大的勇气和决心，找到了世界之外的恶魔，做了一个让自己无法后悔的交易，获得了力量。
他的身体和脑海都被从未有过的炽热的激情给支配，他甚至怀疑，这是原属于太郎的激情和热量。
他坚信自己能够不惜一切从怪物手中救出自己的朋友。
他开始集结众人，打造武器，锻炼武术，决定将怪物杀死。
他才做到一半，连刀都还没磨利，太郎就已经被怪物吞噬了。
他已经没办法救出太郎了，太郎已经被吃了。
在未来，当他拥有足够多的同伴，足够锋利的武器，他能狠狠砍掉怪物的脑袋，将它开膛破肚，但那已经没有意义了。
来丸在那一刻意识到了自己和太郎的不同。
以前，来丸以为世界上，只有他和太郎是正直的。或许太郎要更加崇高，但他亦是和他站在一个地方的。
来丸在被除了太郎以外的所有人伤害时，他只以为都是别人不好，而他，只是无辜受害的，纯洁的人，是有资格和世界上最好的太郎站在一起的人。
可是现在，在太郎彻底消失的现在，这个认知被彻底破坏掉了。
来丸认识到自己和其他人其实也没有什么不同，他其实根本也没资格和太郎站在那个地方。
既憎恨别人，又憎恨自己，只剩下憎恨的人类，只是憎恨的怪兽而已。
最糟糕的是，在太郎已经死了的现在，那个地方已经彻底没人了。
没有人能站上去。
那是一块没有人站在上面就会碎裂的地方。
那是世界基石的一部分。
来丸除了把自己化身为太郎，继承太郎的梦想，厚颜无耻地站上那个地方之外别无办法。
站在那上面的日子里，来丸偶尔也会想到在怪物肚子里的太郎，觉得这一切都不怎么对劲，事情不该是这个样子的。
难道在怪物肚子里的人不该是他才对吗？
他倒确实是没资格没实力活在这个世界上，那么成为怪物的食物也没什么了不起的，可是太郎那么美好，一切的美好都与太郎有关。
难道事情的发展不该是他拼死救出太郎，世界从此走向光明的未来吗？
他的剑才磨到一半，怎么怪物就不能等一等呢？
这是来丸一辈子也想不明白的，甚至无法用哲学去解释的问题。
即使哲学能够解释，来丸也不想读懂。
但是站在那块地方上，来丸慢慢地意识到，自己的痛苦相比起整个世界的痛苦而言是何等的渺小。
无论是谁，哪怕是一个从出生到死亡都从未快乐过，或者一直在获得快乐的瞬间便失去的人，来丸都能说出自己的痛苦要在他们之上。
但只有对上世界，庞大的、好似天空那般高远辽阔的世界，来丸无法说出这样的话。
相比起世界的痛苦而言，自己的痛苦是何等的渺小。
相比起整个世界的爱而言，自己的憎恨是何等的渺小。
来丸无法自拔地爱上了整个世界，如此他便不用为一个人，一种人生，一种命运而痛苦。
如此他便能相信打倒怪物永远也不会没有意义。
——
故事到这里便可以结束了。
你不必告诉我你的故事。接受他人的痛苦，或说，仅仅是试图去理解他人的痛苦，也是一件很让人难过的事。
我的故事不比你内心的故事更真实，也不比它更让你痛苦。
我知道这个世界上有精神上的绝症，有无论如何也无法被拯救的人，迟到的正义对于当事人而言，真地除了荒诞就是可恶。
我是个乐观主义者，这个世界上除了乐观主义者，悲观的和现实的人都死了。
我不会放弃从深渊里将你拉上来的尝试，但我并不抱有你一定能被我拉上来的希望。
我愿意尽我一切的努力。
我只希望你能明白，我不是在施舍谁，又或者别有目的。
我确实爱这个世界，但即使我不爱它，看到它这么痛苦，我也会伸出手去尽力拉它。
这是人人都会有的“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之心。
这是人人都有的质朴的善意，你当然可以不接受，但你不能否认它的存在。你相信有恶的存在，就必须要相信有其对立面——善的存在。