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第两千四百三十六章 释帝(1 / 2)

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传说,最初的儒界,到处都是山岳,东南西北之间,是没有任何道路的。

虽说,儒界的北方诞生了蛮族,极西之地诞生了番人,南方诞生了荒人,东方诞生了鲛人。

但这四个族群之间,彼此是不知道对方的,各自生活在自己的世界。

一直到人族降临儒界之后,不断开荒、修路、修筑城池,贸易往来。

如此几百年的时间,才让儒界的各大族群,知道了对方的存在。而

最初踏入儒界,遇山开山修路,遇河修桥的人,那是最初的开荒者。

初代开荒者之中,最著名的,便是释帝大和尚。此

人,传说本是天竺人,为了弘扬佛法,远跨万里来到中原。当

时,此人在秦国咸阳,见到了权倾一时的吕不韦,并尝试弘扬佛法。但

吕不韦根本不信这一套,直接驱逐了此人,将他赶出了关外。但

此人不甘心,开始周游列国,尝试宣传自己的佛法。但

问题是,当时是春秋战国时代,各国都忙着争霸,佛法压根没市场。但

这个叫刹帝的大和尚,却被各国的权贵记住,并沦为笑柄。最

终,刹帝大和尚,消失不见了。

没有人知道,他究竟去了何方。一

直到后来,中原的第一批人族,大规模踏入儒界之中。最

初,这些躲避战乱的人族,不知道如何开发儒界,没有任何头绪。但

墨家的弟子,却在很多荒郊野岭,发现了被人工开凿出的路。

虽然都是小路,而是范围不长。

但寻着这些痕迹,人族不断扩展道路,最终贯通了整个儒界。

这些对人族开荒儒界,有种关键意义的小路,几乎到处都有,分布了整个儒界。

后世人族所作的,不过是将这些节点连接,仅此而已。所

以这些小路,究竟是何人所修,引起了很多读书人的讨论。

但这个大讨论,持续了几十年,依旧没有结果。

但又一点,大家都能肯定。

那就是!

这所有的小路,都是一个人修的。

而且这个人,提前一步踏入儒界,并用了一生的时间,来尽可能的开荒儒界。就

仿佛这个人,早就推算到,日后中原的人族,会为了躲避战乱,从而踏入儒界一般。一

直到几百年后,人族成为儒界之主,到处挖掘古迹之时。

人族从多处上古遗迹中,找到了关于释帝大和尚的描述。历

经大量的考究之后,一个在中原弘扬佛法失败,踏入儒界开荒的救世主形象,出现在人族脑海中。至

此,释帝的传说,在儒界广为流传,并持续了一千多年。

哪怕是在如今,释帝大和尚的传说,很多上了年纪的百姓,都能够说几个出来。而

在儒界的各地,都供奉有释帝的佛像,并为他建立了庙宇。儒

界是读书人的世界,为一个合适建立庙宇,让他享受香火,这是非常不容易的。但就算如此,如此恢弘的庙宇,许肃还是第一次看到。

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