七七、开个好头（2 / 2）

赵和叹了口气：“红衣师，我方才不显露身份，便是怕你不敢对我口吐真言，如今我又以真实身份见你，是想着要与你商量，在于阗如何做，才能让浮图教受益……请问红衣师，如今于阗共有多少寺庙，多少信众？”红衣师不想回答，但刚才在寺中时，赵和早就从他口里套出了数字，因此只能重复了一遍。

浮图教传入西域的时间比起传入中原要长，在西域经营也有百余年，因此传播得极广，在于阗国中，约有三万信众，僧徒两百余人，分布在大小六座寺庙之中。

“太少，太少啊。”赵和一副痛心疾首的模样：“浮图教入西域百余年，才只有这点成绩，我恐那光明教会成为浮图教的前车之鉴啊！”

他这话说出来，红衣师眼睛一睁，不由怦然心动。

虽然浮图教颇得于阗王室支持，但这支持还是有限的，若是秦人肯支持浮图教在西域传播，那么……浮图教为何不支持秦人？

他正转着心思，赵和又提起浮图教在西域其余各国的情形，各国情况与于阗都差不多，有的好些有的差些，但大概就是十分之一左右信众的样子。

“鸠摩什上师一直有个梦想，便是推动建立人间浮图之国，大秦地域广阔，诸子百家争鸣，浮图教有劲敌，故此难以推行。但西域诸国，国小人少，并无深智之士，正好可以建立浮图！”赵和看着红衣僧：“如今我已经控制于阗，想要借于阗之力，建一二浮图之国，以红衣师为上师，行轮转不灭之法……红衣师以为如何？”

饶是红衣僧心思深沉，这一刻也不禁面露惊喜之色。

浮图教中有轮转不灭之法，也就是所谓转世之说当初鸠摩什说赵和是他弟子转世，便是依据此说。所谓上师转世，浮图之国，就是以浮图教上师为某一国之国主，择其转生之童取代之——这可是浮图教梦寐以求的“盛世”。

“何不是于阗？”红衣僧总算还有理智，反问道。

“于阗不成，大秦要掌控此地，总不能让公主居于上师之下。”赵和面露苦色：“红衣师，莫要为难我。”

若赵和说于阗可以，红衣僧肯定不相信，但他说于阗不行，红衣僧反而信了他有意建立上师治世的浮图之国了。

两人又讨论了一番轮转不灭的道理，红师僧不知道赵和曾听莲玉生说过浮图经，只觉得赵和所知极精，不是有大智慧大觉悟者不能如此，如此精研浮图教旨，毫无疑问是浮图信徒。因此他心更是激动，而赵和也只是开了个头，却不说如何去建浮图之国，让红衣僧心痒难熬，最后忍不住主动道：“贫僧知道于阗各处叛逆之事……”

“叛逆不过小患，红衣师放心，这些叛逆这中，有我特意安排之人。”赵和徐徐说道，然后补充道：“此事红衣师莫要声张，千万别让叛逆有所知晓，我正要待他们统合起来，然后发动我安排之人，将其一网打尽！”

红衣僧吃了一惊，心念转动，忍不住又问道：“不知智深师弟安排之人是谁？”

他又顺竿子爬，称赵和为师弟，赵和也不否认，反正莲玉生当初称他为师兄他也没否认：“不是信不过红衣师，实在是事关重大，红衣师只要知道，女王迟早还是要回大秦的，到时会择一于阗人为于阗王，谁最有望为此于阗王，谁便是我安排之人。”

红衣僧喉结动了动，想起叛乱的诸人，除了那银州城的银州王妃，好象别的势力都有可能会继承于阗王位。

不等他深思，赵和又和他谈起浮图之国当如何行政的问题上来，赵和自然是知道如何治理国家的，但红衣僧却不知道，听得赵和将浮图之法与治国之政结合起来，说得头头是道，红衣僧只觉得如痴如醉，恨不得立刻有一浮图之国让他施展手脚，按照赵和所说去治理一番。

“今日相谈，尚未尽兴……”待到天夜渐晚，赵和有些惋惜地道：“我这边俗事烦琐，也不知何时才有机会，再与红衣师倾心相谈啊。”

红衣僧也知道，赵和不可能天天都和他谈这个问题，他若有事，此时不说，那以后再找机会就难了。他当即问道：“贫僧在寺中所说，于阗宽待浮图之事……”

“放心，免税、善待，尽皆不会少，不过……红衣师，也请浮图寺念在我的份上，莫要再做令我为难之举。”赵和苦笑道：“待此间事了之后，自有布施。”

红衣僧也没有指望只是一次对话就获得太多的好处，他觉得现在开了个好头，因此合掌告退。回到寺中，几位僧长在一起密议，有僧长便问是否站在大秦这边，红衣僧用看白痴的目光看着他道：“你傻啊，那位智深师弟虽然是浮图信众，却终究是个秦国大官，我们浮图教如何能骤然站在他这一边——我们浮图教，只能站在胜者一边！”

“那还要不要鼓动信众，不与之合作？”那曾经为难过赵和的锡杖僧问道。

红衣僧又白了他一眼：“你也傻啊，谁知道秦人能不能获胜，我们浮图教既然要站在胜者一边，便不可得罪过甚！”

众僧顿时愁眉苦脸，自古以来，骑墙最难，如何把握好骑墙的分寸，实在是难上加难。红衣僧倒是毫不在意，他得意笑了笑：“今日算是开个好头，智深师弟那里，我们要勤去走动，明面上得捧着秦人，毕竟如今秦人控制着这东城，暗地里与外边的消息也不要断，他们肯定需要我们打探消息！”

他说着说着，就想到赵和所称于阗徒军中有他安排之人上来，这倒是一个非常关键的消息，传给银州王妃，想来可以结好叛军，若是叛军能胜，他们便可以此表功吧？ </p>