第一百五十一章 以子之矛攻子之盾（2 / 2）

饶是悟能多年修身养性，可是这次心里面也难免爆出粗口了。他还是第一次见到这么难缠的对手，居然一口一个尊敬神明，可是实际上却是借助神仙的名义来达成自己的目的。陈飞这话里面到处都是坑，如果悟能回答是，那也就是说明承认了陈飞这次薄祭是合理合法的，因为神明看的是百姓的善良，而不是看什么祭品是否丰厚。所以哪怕是祭祀上面亏待神明一些，神明也都不会计较。

可是如果回答不是，那悟能也就是在说明神明都是一群贪财的神明。只要有钱那都可以保佑的。可是作为一个出家人，怎么能够说明神明是贪财的呢？如果神仙都贪财了，那对于百姓的信仰绝对是一个莫大的打击了。毕竟谁会喜欢一个只认钱的神仙。这样普通百姓还用不用活了？要知道绝大多数有宗教信仰的人，绝大多数都是普通的贫苦百姓，他们只有在最贫苦的时候才会追求精神寄托。可是如果神明是一个贪财的神明，那贫苦百姓怎么可能还会信仰他？

这两个不管怎么回答，那都是有问题的。如果回答神明重视的是内心，那陈飞也就有理由薄祭，不用进行大操大办的公祭。如果回答重视的是大操大办，那也就是说明神明只认钱，哪怕是贪官污吏也都可以获得保佑。这个完全是陈飞在故意坑他。

而悟能也都在心里面大骂这个陈飞，居然对神明一点尊重都没有。他根本不知道陈飞不是古代人。陈飞对于神仙，也都是只有利用而已。作为一个政治家。是不可能有真正的宗教信仰的，政治家对于宗教只有利用，绝对不会让他凌驾于自己头上。

陈飞虽然一口一个尊重神明，可是心里面却根本一点都没有相信过，反而他是在利用神明作为达到自己目的的方法而已。陈飞也就是想要薄祭，不要把太多的钱财浪费在祭祀上面。陈飞也就是想要提倡一个薄祭的思想，这样让以后有人能够继续发扬薄祭的思维，这样才好能够节省下大量的财富，把这些财富用到改用的地方，而不是全都给打水漂了。

“悟能大师，你说神仙是重视诚心，还是重视祭祀呢？”陈飞问道。

陈飞这话的意思也就是问这个悟能，他是要钱，还是要名声。如果要了钱，那也就是没有了名声，以后百姓也都会看不上这个神仙。如果要了名声，那他也就别来打搅陈飞薄祭，你们要发财也别来陈飞这里发财。

“嗯，我佛慈悲。只要平日积德行善，多做善事，那我佛也就会保佑大家。而别的神明也都是如此，如果不是他们能够行善，他们也都不会成为神明。所以他们都是重视百姓的善心，而不是祭祀。”

悟能这话一说出来，也就是代表了那些想要靠着祭祀来获取利益的人的失败。连他们推出来的代表也都无话可说了，都已经在辩论下输了，他们还能够如何？他们说到底也就是靠着神仙来行事，如果没有了所谓的迷信，那他们根本无法行事。陈飞也就是釜底抽薪，直接把他们的“神明”给否定了。陈飞也就“证明”了神明是重视内心，而不是重视这种所谓的祭祀典礼，那这些祭祀典礼也就没有必要大操大办了。

至于那个悟能，也绝对不能够为了所谓祭祀的钱财也就说神明是贪财的。他之所以能够源源不断的获得钱财，那是因为百姓的宗教信仰。如果破坏了神明在百姓心目中的形象，那他们这些僧人也都不能够继续获得好处了。所以他非常明智的选择了放弃认输，一旦为了这些一次性的财富就败坏了神明的名声，那最后吃亏的还是自己。(小说《大唐政治家》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！)(未完待续)r655