第三百二十二章 政教不分（2 / 2）

国家电视台有个法制频道，前段时间因“修宪”的暗流涌动，有关部门（主要是当时仍然由孙建涛主持的宪法法院和王一峰操纵的内务部）特意安排了一个《宪法》节目，播出时间是每周三、六晚上八点，次日上午十点重播。节目长达一个小时，内容很丰富，分别是二十分钟的纪录片、二十分钟的嘉宾访谈和二十分钟的现场观众互动。除了纪录片，另外两个阶段都是直播。嘉宾一般有三位，一位“社会各界知名人士”，一位法律专家，还有一位宪法法院的当选*官。

宪法法院实行邦联首席*官终裁权下的四*官分工负责制——不像其他各级法院那样下设名目繁多的法庭——除了一位终身制的邦联首席*官。还有四位在任期内享受邦联二级*官待遇（正部级）的当选*官，由邦联议会上院每五年推选一次且不可连任，原则上只要是年龄超过四十周岁而且通过司法考试的邦联公民都可以报名参选，不限职业与性别、民族、宗教信仰等。虽然拥有终裁权的邦联首席*官在宪法法院中权力极大，可以一票否决四*官中的任何一位甚至全体作出的判决结果，也可以随时接管四*官正在审理的案件，甚至可以罢免某位当选*官要求议会重新推选（议会要驳回票数必须过半），但因为宪法法院的特殊性，再说首席*官终究只是一个人，大部分工作都要靠四位当选*官去做，所以每次当选*官的竞选都非常激烈，也是资深法律专家从政的捷径——目前政务院最年轻的那位副总理就走的这条道路。

八月初十这天晚上，宪法法院那边原定的嘉宾人选是负责行政机关司法审查的那位当选*官，节目开播前一个小时却临时通知国家电视台换成负责议会及社会团体司法审查的宋安军。很巧的是，电视台邀请的法律专家是南州大学法学院院长、邦联法学会常务理事章东岳。

节目开始的时候可说“波澜不惊”，纪录片以及嘉宾访谈都没有什么出彩的地方，但到了现场观众互动阶段就热闹了。一位“热心观众”急不可待地站起来问宋安军，作为负责社会团体司法审查的当选*官，对刚刚发生的南州青牛观、洪州河神庙等庙观退出道教协会自立门户的行为作何评价，即将成立的原道联合会是否符合宪法规定。宋安军毫不犹豫地回答说公民信仰、结社自由，只要“原道联合会”的纲领中不含分裂国家的内容、不以参政为目的，就是合法的，任何组织和个人都不得干涉。他们宪法法院接到举报，个别地区的道教协会甚至政府有关部门通过各种手段向原道教派施加压力，阻碍他们出席即将举办的南州大会加入“原道联合会”，这是严重违宪行为，宪法法院已经责成内务部等部门对此展开调查，调查结果将及时向社会公布。

章东岳是“清风道长粉丝会”的法律顾问，这些天跟马金龙接触很频繁，对原道联合会的情况知之甚详，还琢磨着将来从那借点力实现自己的政治抱负。但马金龙只是跑腿的，没人告诉他这些天来的风风雨雨，而且章东岳下午三点从南州出发，到洪都后一直在为晚上的节目作准备，信息非常闭塞，现在突然听到这些消息，不由非常恼火：这不打乱他章某人的计划吗？

不过章大律师终究是章大律师，马上有了主意，宋安军话音刚落就说道，现在国内道教协会之类的宗教社团的所作所为很不正常，按理说这样的组织像法学会一样主要是搞学术交流的，最多协助有关部门制定一下职称评定标准什么的，但有些地区的宗教协会竟然负责教职人员的编制以及政府专项经费分配，负责佛道庙观主持等岗位的任命，宗教活动（主要是法事）的许可证也由协会发，收费标准由协会制定，更不用说组织信徒举行各种活动以及影响当地的宗教政策了，这哪是社会团体，和前朝的铁路系统一样，简直是个自成体系的独立王国，权力比一般的政府职能部门还大。邦联成立之初，现在的“宗教事务局”叫“宗教事务管理局”，后来有人说带着“管理”二字有干涉公民宗教信仰自由之嫌，不符合“三民原则”的立国宗旨与宪法规定，于是把这两个字去掉，职能也进行适当调整，成为一个宗教事务协调服务机构。政府职能部门都不“管理”了，那些协会组织却政教不分什么都管，谁给他们的权力，简直是“影子政府”嘛，难道某些地区实行的是“政教合一”的制度？

如果说宋安军是代表宪法法院露出了镣牙，章东岳就是举起砍刀打算见血了，要是宪法法院认可章东岳的说法，责成有关部门依法剥夺各个宗教协会那些不该有的权力，再追究相关人员的“违宪”责任，虽不至于会有多少颗人头落地，也是牵连极大，可能彻底改变宗教界的游戏规则从而影响当前邦联的政治格局。“政教不分”之类的话更是诛心之言，就差明着说某些人将宗教团体当政党经营了。要不是章东岳的节目安排半个月前就已确定，宋安军会以为这家伙跟他自己以及刚才那个“热心观众”一样，都是张敏特意安排的。但不管怎么的，章东岳现在跟他立场相同，宋安军便说章东岳这话没错，现在许多宗教协会组织确实没摆正自己的位置“政教不分”，他将向邦联首席*官建议在全国范围内开展严查行动，以维护宪法的尊严。