一百二十二章 ：一股气成五圣（1 / 2）

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一百二十二章：一股气成五圣

老子成圣，突然天空天雷轰响，西昆仑山三清宫中，原始突然起身，手中盘古幡搅动风云，对着天地朗声喝道：“我为三清原始，玉清元始天尊，今立大教，名曰‘阐’，顺应天命，阐释天威。以盘古幡为镇教之宝。”[]

“阐教，立——”

九霄雷动，电光嘶鸣，天降功德，这功德与老子的一样都是立教功德加上开天功德，盘古开天功德的一成再加上立教功德，这只能用无量来形容了。

吸收功德，原始气势立变，洪荒众生的身形又被压下，原始头顶万亩金黄庆云笼罩，庆云金花朵朵，金灯万盏，落樱仿若珠帘一般垂落，护卫周身，又有哪天花乱坠，日月同光，金龙飞舞，凤凰舞天等诸般异象。

原始将盘古幡抛到空中搅动，无量混沌剑气破开混沌，接引无尽的先天元气，供给原始吸收，他已经与自己的自我执念相合，自我执念秉承大道，故名之曰“合道”。化虚合道，乃是成圣的最后一步。

他手中的三光如意大放光明，日月星三光化作清光，化为青莲，托起如意，三光如意为原始的证道之宝，原始成圣，三光如意更进一步。

诸般异象使得洪荒众生明白，又有了一位圣人，连忙下拜道：“拜见玉清元始天尊，圣人圣寿无疆。”

众生一拜，天空出现一条大道，这是原始的圣道，清光流转，又有朵朵青莲绽放，彷如浩浩天威从天而降，清光如流水，飞流而下。

突然一阵满含清流的剑光直冲云霄，一声铿锵剑鸣将天空扫荡，顿时万里无云，原始成圣的气机全部消散，随后四根通天剑柱升起，通天对天喝道：“吾乃上清灵宝天尊，今秉承天道立一教，名曰‘截’，是为众生截取天道一线生机。”

“诛仙四剑镇压气运，截教，立——”

紫色，白色，黑色，红色四把宝剑发出四色光芒，再加上中间的青色青萍剑，五色光芒冲天，肃杀的气势蔓延，洪荒众生再一次跪拜，口称：“拜见上清灵宝天尊，圣寿无疆。”

众生一拜，一条圣道从西昆仑升起，圣道发起无上气势，好像一条清波从下逆流而上，好像要逆天而行，为众生截取天机。

这条大道，与原始的理念不同，原始是顺天而行，携天道煌煌威势约束众生，通天是逆天而行，为众生截取天机，一个损人为天，一个损天为人，注定不可调和。

通天的圣道一出，原始视作挑衅，也将自己的圣道放出，两条圣道最直观的相同，那就是都是清光荡漾河水，不过不同的是，原始的河流是从上而下，通天的河流是从下而上，老子到两兄弟这样施为，暗叹了一口气。

老子的圣道在脚下浮现，紫气三千里，连接西昆仑山，一步跨出回到昆仑，然后放出自己的圣道插在两人中间，他的圣道宛如一片死水，不流不动，贯彻了老子的无为思想，老子圣道一出，三清圣道齐鸣。

老子大喝一声：“原始，通天，够了——”

三清圣道消散，洪荒众生舒了一口气，总算是结束了，他们心中暗自怀疑：“证道成圣不是很难吗？怎么一天就三个？”

不过这时还没有结束，经过三清成圣，命运长河翻滚，天机混乱，西方接引修习因果之道，因果之道就是趁着混乱，将浑水搅浑的大道，在火中取栗。就像封神大劫，西游大劫之后，佛教不仅没有损失，而且越发的壮大。

接引浑水摸鱼，利用因果丝线，在命运长河中寻找机缘，终于也找到了成圣的机缘，他与准提对视一眼，然后说道：“师弟，我们也开始吧。”

准提点头，接引将十二品功德金莲抛出头顶，然后仰天喝道：“我与准提道友今日在西方极乐世界立教，接引从此为阿弥陀佛，准提为菩提佛母，以十二品功德金莲为立教根本，佛教，立——”

苍穹之上，功德降落，一分为二，分别进入接引准提体内，接引身后浮现万丈金身，头顶斗大舍利，准提金身十八臂二十四首，三十六颗舍利念珠环绕。

接引手挽发髻一扯，三千青丝尽落，他将三千青丝扔到大道之中，接引的大道就像是无数的丝线组成，每一个丝线的交汇点都长着一朵金莲，金莲绽放，直冲天际；准提的大道是一条如梦如幻的道路，上面有种种美妙的事物，魅惑的声音，祥和的场景，使人心生向往之意，这是准提的大梦之道。

天雷九响，威压阵阵，接引准提成圣在即，但是就在这时，接引准提的大道不再延生了，圣人，乃是有通天彻地之能，因为圣人的大道可以连通天地，连接天地本源，借天地威势，但是想接引准提这样，上不着天，下不着地，不算成圣。