530 旷野孤鸿（1 / 2）

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佛罗多攻防战，历时五天，城破之日，血流成河。

按照光明教廷的说法，斯诺顿南征军，对全城军民进行了惨无人道的屠戮。大主教因涅迪尔，宣布纳奇尼王为“光明之敌”，同时号召“神圣同盟”诸国奋起反抗，以捍卫光明神主之荣光。

这篇檄文，在南方诸国内部引发了极大反响。尤其是在得知，佛罗多阖城军民，没有剩下一个幸存者的时候，民意汹汹，更是达到了一个新的**。

一时间，出兵讨伐斯诺顿的主张，重新占据了上风。一直保持观望状态的塞特斯蒂安，不得不象征性的调集部队，向西部边境靠拢。反倒是布亚达帝国，虽然备受非议，却依旧不为所动，他们似乎全然忘记了，自己也是“神圣同盟”的一员，只是继续加固防线，坐视伊恩战局不断恶化。

另一方面，斯诺顿当然不愿背负此骂名。但佛罗多城破是事实，没有幸存者也是事实，在这种情况下，就算他们再努力的辩解，也没有任何作用。更何况，事实的真相是那么离奇，谁又会相信，满城军民，居然尽数变成了狂信徒？

在光明教会的军事力量中，确实有“狂信徒”的存在。据说他们英勇无畏，能够在保持部分神智的前提下，发挥出如同狂化野蛮人一般的战斗力。也正是因为他们的破坏**太过强烈，所以很难形成编制。仅仅在极少数时候，才会被作为秘密武器，投入惨烈的战场。

因此，疯狂的佛罗多居民，并非真正意义上的“狂信徒”。他们只是沉浸在了因涅迪尔编织的幻境中，依靠本能行动而已。

这个梦境的名字。叫做“血色信仰”。在过去的数百年里，由于光明神陷入了沉睡，无处可去的信仰之力，大部分都随风消散。然而像佛罗多这样的郡城，大量信徒集聚，一小部分信仰之力。便转而沉积到了城墙上的神术阵中。这也是因涅迪尔，施展神术时的力量源泉。

那些根植于此的信仰，终将此地埋葬，那些虔诚的信徒，在最美好的向往中死去。他们在等待着，等待神之使者，接引其魂灵飞升天国。

可惜，事与愿违。

八月二日晚，斯诺顿南征军封闭佛罗多城门。将那些疯子关在了城内。第二天清晨，派出去的探子发现，城中居民，全部透支生命力死去，无一活口。

为了避免爆发瘟疫，纳奇尼王下令纵火焚城，随后便率军，急匆匆的离开了此地。想必。他也不愿意，呆在这充满尸臭味的地方。

转眼间。繁华盛景，化作一片废墟。

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八月三日深夜，佛罗多城头，一团黑烟扭动片刻，邪神“丧钟”的身影，逐渐显现出来。

他还是那副高瘦老者的模样。手提古灯，身披斗篷。在明灭的火光中，“丧钟”巡视全城，纵然兜帽下看不清面目，却能感受到其极端愉悦的情绪。

“唔。死亡，美妙的气息……”他驻足城楼，低声自语。若是有语言学者在旁，就会发现，他所使用的，居然是河畔诗派的咏叹调。

默然片刻，“丧钟”随手一抛，那盏古旧的提灯，便晃晃悠悠的飘入了城中。它一路行经之处，能清晰的看到，一条条灰白色的灵体，挣扎着想要逃离，却无一例外的被吸入灯里。

或者说，“死魂国”里。

“你来了……”恰在此时，老者身侧，一道苍白的影子凭空浮现。