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四百零五 利玛窦忽然为自己的前途和命运担忧了起来(1 / 2)

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一想到这里,这名枢机主教忽然之间无法生气了,反而陷入了迷茫和不安之中。

“中国人非常文明,而且更可怕的是,他们的军队和物理也非常强悍,我亲身参加了这位将军毁灭缅甸国的战争,他只用三万军队就消灭了拥有十几万军队的缅甸国,征服并且占据了这里,而之前,缅甸国是这片地区的霸主。

萧将军他的确很谦虚,但是他也非常的高傲,他还是一位侯爵,一位贵族,主教,见到这位贵族将军的时候,请务必谦虚,千万不能用不合适的态度面对他,否则他一旦生气,我不知道他会做出什么。”

利玛窦不停地告诫这位枢机主教。

“你不是说他非常谦虚,而且很喜欢数学和科学吗?这样的人,怎么会?”

主教诧异的询问道。

“没错,萧将军的的确很喜欢数学和科学,还会和我一起讨论数学问题和科学技术上的问题,但是这并不代表他就没有骄傲的时候,他是一位侯爵,一位世袭缅甸领土的侯爵,这一片地区一百多万人民的领主,在这里他就是皇帝,无论他多么热爱数学和科学,都不能改变他是贵族的事实!”

主教这才意识到自己把这件事情看简单了。

没错,他的确是一位热爱数学和科学的中国人,但是他同时也是贵族,和欧洲大陆那些非常高傲的脑满肠肥的家伙是一样的,都是一群表面尊敬天主,实际上把天主当陈笑话一样的人,他们只在意自己的权势和地位,这不会因为个人喜好而改变,全世界的贵族都是这样。

就是不知道这位贵族将军对待天主是什么样的看法了,如果连他都是不屑一顾的看法的话,那么在中国的传教事业就真的危险了。

而且这样的人一定更加在意利益,而不是所谓的信仰,信仰对于他们这些人来说就是狗屁,什么都没有利益来的实在——基督教和罗马教廷能给这位将军什么样的利益呢?

能打动他吗?

主教没有任何的把握,他只能选择走一步看一步。

很快,他来到了勃固城,勃固城的城墙比起仰光更高大,更厚实,护城河更加宽阔,城头上到处都可以看到黑洞洞的炮口和巡逻的士兵,城门口也会看到盘查来往商户和人民的士兵,有的拿着火枪,有的拿着刀枪剑戟,盔甲鲜明,十分严肃认真,周围还能时不时的看到巡逻的骑兵。

中国人的武力真的很强。

主教有了这样的感觉,武力很强的国度是不会很轻松地接受宗教的,相反,想要铲除宗教就非常容易了,基督教最早也只是罗马皇帝的统治工具,借助战乱而发展起来,想要在某个地区发展,最好的就是和当地政府达成协议,获得传教的权利,而交换的利益就是统一思想。

可是利玛窦说,中国有自己的统一思想,政府有自己的统治思想的工具,对于基督教的需求一点也不大,相反,基督教如果要在中国传教,最大的威胁就是中国自己的统治思想——儒家思想。

就利玛窦自己粗浅的了解,儒家思想不仅仅是一种统治工具,也是一种文化,一种传承,一种哲学,中国人说,儒家思想的始祖是在几千年以前生活的圣贤,差不多和古希腊时期的哲人们处在同一个时代的先贤,最初诞生的目的,是为了教化民众,将文化传播到整个中国。

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