第310章 神道来由（2 / 2）

三、帝俊第十子化身为陆压道人，以一葫芦斩仙飞刀，在封神之战中大放异彩。

四、六道轮回不为巫族掌握，归天庭管辖，即建立地府。

五、封神一战，流传下三卷天书：封神榜，生死薄，地最为神秘，为天地胎膜，为镇元子所得。

六、天庭众神。大部分为上古妖族同类的妖族，绝种的妖族，用其它代替（比如太阳星，以前是三足金乌分管，封神后改用卯日星宿这只大双冠雄鸡）

帝俊与太一是妖族大帝，妖师鲲鹏等人于盘古脊梁所化的不周山上建立“太阳宫”成立第一代天庭，有妖族大圣无数，靠妖师鲲鹏观天地星辰变化而创立的“周天星斗”大阵，有帝骏的“河书洛图”做阵眼。

一时间风光无两。巫族有十二个堪比准圣修为，肉身无比坚实的祖巫，巫人数过千万，遍布洪荒大地。两族相争，大小战役无数。巫妖因为夸父追日，累死大巫夸父，其好友大巫后羿射日。（另一说这是千年大战的导火索）二族大战，“周天星斗阵”对战“十二都天神煞阵”各有死伤，但高端战斗力损失不大。鸿钧现身，阻止大战，定下千年之约，之后妖族管天，巫族管地。

千年之内无大战，双方积极备战。后土见巫妖大战死后冤魂飘荡在天地间，孤苦无依，最后只得消散，于是身化六道轮回，成就无上功德，后土陨落，功德降至巫族身上，巫族大兴。女娲以“九天息壤”和天河水在乾坤鼎中祭练，而后造人，成就大功德，成圣。女娲造人，分了妖族气运，

然而因为妖族有了圣人，也十分兴盛。妖师鲲鹏受女娲成圣的刺激，追杀从地仙之祖镇元子的五庄观出来的红云。他和冥河埋伏红云，红云身陨，鲲鹏受伤，冥河逃跑，鸿蒙紫气不知所终。

千年大战，巫妖劫起。帝俊，太一陨落。河书洛图为原始所得，东皇钟失踪。祖巫纷纷陨落，共工怒极，头触不周山。天柱塌，四极废，巫妖死伤大半，洪荒破碎。女娲补天，六圣聚合洪荒碎片形成四大部洲。半截不周山成“翻天印”。其后，妖族多成为仙人座骑，大部分前往苦寒的北俱芦洲，一部分拜入通天门下。是以东胜神州妖族力量弱小，几乎没有妖王以上的存在。巫族几乎死绝，但是血脉已与人族混合，得以传承。鸿钧出，重定天庭，门下童子做了昊天大帝及王母娘娘。

传下“昊天镜”给昊天。第二代天庭成立。原始不满通天收妖怪门人，以至争斗，三清分家，原始依然留在昆仑，通天到东海金鳌岛，一时间“万仙来朝”气势无双。伏羲转生人皇。

三皇五帝诞生，人族兴盛，成为洪荒主角。阐教十二金仙不敬昊天，被昊天告诉鸿钧，身犯杀劫。鸿钧召集六圣，说出封神之事，此事与西方教无关，女娲不立教无门人，与其无关。太上老君只有玄都*师一徒。于是封神名额就是原始与通天门下。三清商议，不签榜，到时谁死谁上榜。鸿钧赐下红丸给三清，令其不得争斗。

姜子牙拜入原始门下，申公豹拜在通天门下。封神之战发生。封神之战因为截教无镇压气运的宝物，最终失败，弟子大多为阐教挡了杀劫，身陨后上封神榜。或是成为坐骑，或是进入西方教。号称圣人之下第一人的孔宣进入西方教，成为佛母。

帝骏第十子，陆压进入西方教，成为大日如来。燃灯成为燃灯上古佛。慈航，文殊，普贤，多宝进入西方教，分别成为观音，文殊，普贤菩萨和千手如来。西方教确立了横三世佛和竖三世佛，佛教成立，佛教大兴。三清确立“六御大帝”分薄昊天的权利，天庭格局确立。截教道统几乎断绝。

冥河老祖创立“阿修罗”一族，传下魔修道统。（注：冥河虽为一教之主，但未证得混元，故非圣人。是以阿修罗非正道）

封神大战使洪荒再次破碎，六圣借封神之机将万类分化，凡有根骨，资质，法力，神通的生灵，草木划入地仙界（镇元子开辟，故镇元子亦称“地仙之祖”）。并设立了逆向结界，与人间界分开，许上，不许下。并配合六道，天道归属三十三天及地仙界；人道，畜牲道，归属人间界；阿修罗道，饿鬼道，地狱道归属冥界，由阎罗管理。

这些就是卡门前世神话传说中所有脉络了，可是卡门唯一疑惑的就是封神之战后发生了什么？为什么后来神佛都消失不见了？