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第769章 天作之合(1 / 2)

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金龙寺,一座在岳阳远近闻名的寺庙,有着数百年的历史,当然,在数百年前只是拥有那么两三间禅房的小庙,随着近年来人们生活水平的提高,不断的给寺庙道观捐钱,而香火钱是不用交税的,所以导致这些寺庙不断的扩建。

实际上,这种情况不只是金龙寺一家,国内各地的寺庙道观都存在着这样的情况,只是以寺庙最为明显而已,多少所谓的信徒家庭贫苦,一年舍不得给自己买几件衣服,但来拜佛烧香一捐就是几百块。

盛世和尚、乱世道士,这句话也许有些偏颇,但这其实也是和佛道两家的理论有关系。

佛教讲究的是靠修行去发现生命和宇宙的真谛,最终达到超越生死和断绝苦、痛的一切麻烦,得到生命的解脱,追求的是那种极乐世界。

所以古代有很多人经历生活的苦难后,就会跑到寺庙去出家当和尚,说起来是看破红尘,实际上这是一种逃避现实的行为,既然是逃避现实,面对祸乱的时候又怎么会轻易下山。

而且佛教讲究“善有善报、恶有恶报”,他们觉得带来战乱的人最终肯定会遭到报应的,所以根本不需要他们的帮助。

至于道教,道家信奉的是“道”,追求的是长生不死、得道成仙,而古代大部分百姓都为了生计而挣扎,又有谁会想到长生,追求这些的大部分都是有着一定阶级地位的。

得道需要静修,所以古代道士大部分都是有文化之人,有的甚至是不得志的隐士,这些人不断的丰富着道教的文化,把自己渴望报效家国的思想加入其中,自然不会看着家国山河破裂。

道教并不会让弟子和世俗断开联系,而佛教恰好相反,一入佛门便是要放下一切,正是这两种完全不同的态度导致于佛道的发展也是完全不一样。

当然,这也和盛世的统治阶层有关系,对于统治阶层来说,他们更需要的是佛教这种思想,让民众相信来生,忍受疾苦。

扯的有些远了,回到金龙寺。

张小龙一行人来到金龙寺的时候,金龙寺的慈光法师早就得到了通知,也是安排了沙弥在庙门口等候,领着众人直接是朝着寺庙后面走去。

“阿弥陀佛!”

在属于寺庙僧侣居住的地方,慈光法师出现了,一身袈裟,双手合十,脸上带着慈祥的笑容,确实是有着得道高僧的模样。

“叼扰慈光大师了。”

徐辉也是马上行礼,他是知道这位慈光大师是有真本事的人,可不敢摆什么架子。

“几位施主,你们的来意老衲也是知道了,本来平安符就是求个平安,哪里有什么高低之分,平安符代表着是一份心意,心意是无价的,是无法评判的,不如此事就此作罢吧。”

“慈光大师说的对,不过心意那也得靠人家接不接受,如果人家不接受,那这礼物就不是心意,而是故意强人所难了,这样的礼物还有什么价值吗?”

张小龙说这话的时候,面带嘲讽之色看向徐辉,而徐辉面色却是一沉,说道:“慈光大师,您是得道高僧心胸宽阔,但您毕竟是金龙寺的住持,就算大师您不在乎自己的声誉,我觉得也应该维护金光寺的声誉,如果随便一张平安符都可以和大师您亲自赐福的平安符相提并论,那岂不是对金龙寺的侮辱。”

“不仅是对金龙寺的侮辱,也是对那些诚心来寺庙上香,诚心向大师求平安符的信徒的侮辱。”

徐辉很聪明,说话喜欢站在大的方面来攻击别人,当然了,这也是在宦海上混的人的特点,就是可以将一件事情给拔的很高。

“对,小徐说的对,慈光大师,为了金龙寺的荣耀,你可得给出个判断。”一旁的曹母也是跟着补充道。

“这样不对啊,要是慈光大师为了维护金龙寺的声誉故意说他的平安符更好,这裁判和参赛者都是同一人,这场评判根本就不公平啊。”

虽然说是徐辉和张小龙在比,但是徐辉的平安符是出自于慈光大师的手,也就等于是慈光大师在和张小龙的那位铭哥在比。

“霞霞,你胡说什么呢,慈光大师可是得道高僧,怎么会说谎?”曹母有些不满的呵斥道。

“阿霞,我也相信慈光大师的人品,不会为了声誉而故意说换的。”

张小龙也开口了,有方铭的提示,张小龙心中充满了底气,他不怕慈光大师会作假。

“既然他们两人都没有意见,霞霞你也就不要说了。”曹父最后一锤定音,说道:“霞霞你把你的平安符拿出来给慈光大师看。”

曹霞也知道到了这个时候只能是选择相信自己男朋友了,当下将身上的平安符给拿了下来,但却没有递出去,因为先前方铭交代过,平安符可以离开身躯,但不能经第二个人的手。

“慈光大师你看吧。”

看着曹霞手掌上的平安符,一旁的徐辉脸上有着胜算,这平安符看起来就很简陋,甚至有些不规整,根本就没法和自己手上的平安符相提并论。

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